东平府南城墙上，吴用目送着一支人马开出城池。却是宣政司的下属，这些人大摇大摆的出了东平府城，而后没行多远，便在一岔道口一分为三，向西、南、东三路而去。

陆谦要正儿八经的经营东平府么，那宣政司就是他的‘土改宣传队’。首先要把梁山泊的政策对治下的数十万子民宣讲下去。

那宣政司便是梁山泊的‘宣传部’。先前于那梁山泊中时候，地位并不煊赫。那为首的都头领樊瑞更是身兼气象局的首领之职。但是现在，那气象一块已经被交给了入云龙公孙胜，樊瑞全身心的负责宣政司事物。陆谦还把智多星吴用补充到内里，做副头领。也是希望吴用能把自己肚子里的鬼机灵都用在政策宣讲上面，那就相得益彰了。

这东平府对于宣政司而言乃是一个新起点，作为直接负责东平府政策宣讲事物的吴用，看着那开出城池去的人马，内心是激动非常的。

陆谦于宣政司划定的职责是相当大的，下属中除了宣传局外，还有一新闻署、一管理局。前者顾名思义，那就是报纸、书籍出版与管理，报纸那种全新形式的宣传模式，彻底升级版的小报，叫吴用这个白衣书生眼睛里只放精光。作为一个读书人，还是一个满肚子鬼主意的读书人，吴用怎会看不出报纸的作用来？这简直就是制衡士林清议的一法宝。

而至于怎么理解报纸书籍的出版与管理的另一大职权，那就用文字狱、**来点题就明了了。

别以为文字狱就满清才有，只不过是满清最为酷烈也。西汉杨恽因《报孙会宗书》中之文字触怒汉宣帝而遭腰斩，曹魏末年；嵇康因写作的《与山巨源绝交书》令权臣司马昭“闻而恶之”，而被斩于东市。文字狱在历朝历代都有发生，包括宋朝这一“文华盛世”。

赵宋的皇城司巡察亲事官、亲事卒、逻卒就都是特务，这些人员北宋开国之初早已有之。

“祖宗使之周流民间，密行伺察。”

“逻卒妄执平民，加之死罪，使之幽絷囹圄，横罹楚毒。”

“潜遣逻卒，听市道之人谤议者，执而刑之。又出榜立赏，募人告捕诽谤朝政者。臣不知自古圣帝明王之政，固如是耶？”

那文字狱，诸如奏邸之狱、乌台诗案、同文馆之狱、车盖亭诗案等等，几乎尽人皆知。

宋代**、焚书的事件也不时发生，私史往往是禁毁的主要对象。如崇宁二年（1103）四月，“诏毁刊行《唐鉴》并三苏、秦、黄等文集。”诸如《东斋记事》、《湘山野录》、《刘贡父诗话》、晁补之文集等著述都在禁毁之列。

只不过这些‘文字狱’的背后，并非是皇权红果果的打压异己，而更多是文人士大夫内部中的斗争，而且往往是胜利者执掌着天下的话柄，这般来才好将那一次次的文字狱给从大化小，再由小化无。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页