明公国建立了。
麻六甲海峡这条沟通东西方贸易的黄金水道已经被中国人拿下来了!
强大的三佛齐水军一战之下就被打的大败而输,抱头鼠窜……
这件事情的意义有多么的巨大,对南洋、对中国,对整个世界的影响又有多大,真是再怎么强调都不为过的。
国内大小报社连篇累牍的解释麻六甲水道的重大意义所在。可对于中原的各阶层言,那更惹得他们侧目的却是海外封藩建国。军民士绅,官员商贾,全都要炸了。
他们在三个月前见陆皇帝诏书,使方腊率军征讨三佛齐的时候,心中或许就有了一些猜测,可再去想也没有想到陆皇帝会放得那么开。
毕竟还有藩镇这一个选择的么。
“这可是诸侯国!”无数人在‘真想大白于天下’的一刻惊呼。
自从七国之乱之后,中国可已经很久很久再没见过这种纯粹的‘诸侯国’的模式了。
后世有不少人很多人都说西汉的诸侯国与宗周的分封制一样的,但这内中实是有区别的。若说西周的诸侯国是殖民地总督,诸侯必须服从周天子的命令,诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。东周的诸侯国就是邦联自治省与海外省总督,后期如何就更不用多说了;而西汉之初的诸侯国,却是自治特区特首 军区司令。只分同姓诸侯,且王国相对独立,掌握行政、财政、军事等大权,几乎是“国中之国”。
很有点英联邦各国与约翰牛之间的关系。
这还真的是有区别。
而现在,陆谦现在却完美复制了两千年前的那一幕。异性分封,分邦建国。方腊军的南下和明公国的建立,在海外“荒芜”之地大殖民,摩尼教整个体系被移植到了万里之外的南洋……,配合着诸侯国的横空出世,这无一不触动人的神经。
那之后,摩尼教人马便是“国人”,当地土著在没有归化前便是“野人”,那些土著权贵就是要讨伐的“蛮夷”。
多少宋儒在这一刻都激动地不能自己。也不知道是不是真心,横竖,一个个都夸起了陆皇帝,说的好如天花乱坠。
只是陆皇帝始终不鸟他们。
当年的宗周诸侯们,出门就撞到蛮夷,可不稀罕。齐、晋、宋、鲁、陈、蔡等所有的宗周封国,能最终屹立不倒,那靠的可不是满嘴仁义道德,而是拔剑挥刀,用砍下的一颗颗蛮夷头颅垫实了自己的根基!
现在的方腊军也是如此,与两千年前被分封到千里之外的宗周功臣们的处境,有着神一般的相似。
也所以,接下来还有数不清的问题和麻烦在等待着方腊一伙儿去解决,就像当年的宗周功臣对城市之外的蛮夷部落一般。
双边的理念不同,两边的利益冲突,那些土著权贵们愿意尊从才见了鬼。
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