南越谅州。

一座海拔二三百米的小山上，被摧毁的越人山寨的火焰渐渐熄灭。略微休整后，百十名打着‘罗’字旗号的军队，带着一二百名黑瘦矮小的南越土著，从四面八方，向着无有抵抗之力的山寨围拢过去。从最初开始越人的反抗力度上看，这个山寨不过是个三四百人的小定居点。

罗字旗号，这就是钟相军了。后者受封罗国公。

眼前黑乎乎又是残破的山寨寨墙刚刚经过了一次震天雷的洗礼，火把照耀下，山寨靠近寨墙附近的竹楼几乎没有一座是完整的，部分倒塌的竹楼四周还洒落着依旧殷红的血迹，躺倒着一具具的尸体。

中原军队对于南越的‘统治’是极其残酷而高压的。

境内的世家大族，几乎都逃不开被清洗和被迁移的命运。前者的下场就不提了，后者若不愿走的话，便就只有罚没为奴这一条路。即便是那些主动投效的家族，也必须迁移。

而对于普通百姓，移风易俗之余，更是给以高压统治。但凡发现有人“通匪”，那就全家遭殃，还大肆鼓励底层百姓彼此监督举报，否则施行连坐制度，遭殃的便不是一家一户了。

那王安石推行‘保甲制度’是为了增强中原的武力与赵宋朝廷对百姓的统治力，连坐相保的检察作用与兵农结合的抽丁、训练的军事职能相统一，很具有理想化。可现下中原军队——三阮所部已经完全退出了第一线战斗，控制地盘也只限于红河沿线，其余土地则都实际掌控在方、王、钟三藩兵马之手。四方治下施行的则都是保甲制度，却是只剩下了统制民力，保证赋役，实行人口管理的职能。那兵农结合的抽丁训练的军事职能，就不需要再提及了。

南下的中原大军以一种摧毁一切的姿态，将“独立意识”存在了二百年之久的南越，进行了一场彻底清洗！

政治与文化的根绝。大批的世家大族不是被清洗，就是被强制迁移，这会直接造成南越文明的断层。虽然使用汉文汉化的南越文明与中原有着很多的相似，但那些‘文化人’脑后生反骨，只这一点便必须要从南越土地上清洗了去。

很残酷的法子，但是没办法。陆皇帝可不想三番五次的来一回平越战争。那些南越本土的世家大族，他们已经从国家独立中吸取了太多的好处，其对中原的敌视太过于根深蒂固，根本不是言辞能够说和的。正史中明成祖犯过的错误，陆皇帝可不会去重蹈覆辙。

就像三阮引兵攻破升龙城后，那城内来不及逃走的权贵，还有在随后的追击途中被俘获的权贵，全部给阮小七给砍了脑壳。

打这场战争之初，这就是一场中原对南越的“灭种亡国”之战。

当然，同样的中原大军的到来对南越的社会阶层也非是半点没有变动的，他们为南越的最底层奴隶带来了新生。要知道南越国总尚有大量奴隶存在，其中多半为“家内奴“，与中土魏晋时候的完全没有人生自由的奴婢也没什么区别。在死后被南越上谥号为仁宗的李乾德，对之也仅仅是定私奴刺墨（黥字）之禁，也就是说京城内外诸人家奴仆不得刺墨胸脚，犯者没官。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共4页