闻焕章如何不知道这是一种无声的较量，往大里说，这是文人风骨与官禄富贵的较量。当年时候他没摧眉折腰事权贵，可那只是一区区州官通判，而现在他是堂堂次辅，放在赵宋朝堂就是参知政事。这是天壤之别。

且这等事还放在了他儿子身上，而不是他的身上。

世间的父母谁不是一千个一万个疼爱自己的孩子？如此叫闻焕章更疼。时移世转，一年余光景眨眼即逝，闻焕章心中早隐生出一股懊恼。

——那秦桧与我素不相识，他的死活干老夫父子何事？为一素不相识之人，白白叫儿子丢了大好前程，真乃天下第一等的大笑话。

他可是当朝次辅，有他在朝中屹立，两个儿子的前程岂能看短？且那陆大王之言如是做真的，未来分封之中也必然有他一席之地，将来怕还会有更大造化。

闻成业若因为前者恼了陆谦，这孩子被耽搁的就更大了。

是以，所谓的理念丰富是红果果的现实面前，也就是那么的轻微了。

如是闻焕章就发现，自己真的变了。所谓的文人风骨，所谓的士林声名，与家族富贵来比较，都是出乎意料的轻。

闻焕章不知道后世就有一句“名言”在那个物欲横流的社会中广为流传：

女人无所谓忠贞，只因为收到诱惑不够；男人无所谓忠诚，只因为背叛的价码太低；朋友就是拿来背叛的，兄弟就是拿来出卖的。

这些话当然不能被所有人认同，但你却不得不承认，在后世那个物欲横流的社会中，在那精神信仰逐渐迷失的时代，一切似乎都可以用“物质”来衡量了。

这种与中国传统道德观大相迥异的论调，在后世隐隐却有发展成为主流意识的趋势，这不能不说是一个时代的悲哀。

可同样这句话拿到现在，拿到闻焕章面前，却一样散发着无尽的诱惑。这闻焕章退出官场后，在东京城外安乐村隐居教书，而不是返回故乡，这本就可以说明他对官场的想往。

这般意识的转变，就也显得顺理成章了。

此一刻，陆谦的旨意忽的下到，为他解决了心中最大的忧患，叫闻焕章真好不感恩戴德。

闻成业闻听此言，忙从座位上起身，跪倒地上，说道：“父亲，孩儿之前做事不当，辜负大王信任，大王能再给孩儿一次机会，儿感激肺腑，岂敢生出怨恨！大王待孩儿恩德无量，孩儿一刻也不敢忘。”

‘闭门苦读’一年有余，闻成业受尽了煎熬。看着兄长的官职连连拔高，这很快都要坐上一州之长了。就是昔日自己手下的人，如今也个个‘功成名就’。而自己却还要在苦海之中，久无的出头之日，那心中何尝不懊悔当日之事？即便从某种意义言，那秦桧被杀的着实冤枉，因为陆谦杀他只为前世‘怨恨’，而与今世全无干系。

可闻成业现如今早已是后悔莫及。他根本不去分辨秦桧的死因，而只用自己的得失来衡量之。当初那一刻心头的愤怒感，当初的书生意气，他早已经忘记。他没有发现，自己的道德底线在无形中已经后退了一大步。或许他已经发现了，可那又如何？

自从得到陆谦的旨意，他整个人就被一团无形的火焰所笼罩，刺骨的寒风都不能叫他感到一丝冰冷。在至高的权利面前，他和他的父亲都在卑躬屈膝。

“你能这样想，为父很高兴。好好干，不要辜负了大王厚望。”闻焕章捋着胡须说。

如此到了正月初六，上下官署开衙之日，一道捷报忽的在益都城中传开。却是庐州战场传来喜讯，右军都督杨志引兵收复巢县，再败西军于慎县下，庐州西军见势不妙，引兵渡过淝水，退回庐江也。

庐州之战告结。

陆谦微笑。此番战后，西军总该明白梁山军战力如何。仅淮南偏师，只一心驻守城池，一座庐州城便能磕掉他一颗大牙，教西军如何还敢窥视淮南？

那想要谋取江北之地，以此好做江南之依托，西军想的太美了。陆谦让出无为军，即是底线，断无可能再把和州退让。

他们打梁山军不过，便就只能任陆谦在“地图”上勾当。

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