有人指着被拉走的这人，对其他解释道：“这种人，我在洪州听说过确切的描述，想要建功立业的人，往往会辅佐一个自己所看好的优秀之人。”

这个年轻人站上宣讲台，对着周围的人行礼，而后表述自己的思想：

“但是人的贪欲是无止境的，谋取正的位置之后，要谋取大首领的位置，谋取大首领的位置之后，要谋取牧的位置，谋取牧的位置之后，就要谋取诸侯，谋取三王的位置！”

“所谓‘从龙之功’，就是形容这种人的啊！因为他能实现自己的抱负，让天下人都看到他是有本事的人，故而这种人一旦被发现，就一定要制止他的行为，扭转他的思想，让他明白此事带来的利与害！”

“诸位！思想是极其强大的武器！它左右人们的行为，延伸人们的**，展现人们的实力，开拓人们的智慧！它能帮助我们，上观九天之星辰，下观四海之变幻，它也能成为杀死万千民众的屠刀，只需要一个念头，一个掀起战争的理由，以及一个贪婪的人！”

“用思想来杀人，你是不知道的！因为思想会高高在上的躲藏在**、贪婪、凶残这些表象的背后，用极高的智谋、诡计、权术，来达到它想要实现的目的！”

“而有的时候，思想更是会从一个极端，滑落到另外一个极端！”

这位新上台的人，他所讲述的话，引起了周围的阵阵掌声，甚至有些其他地方宣讲的高人贤者，也来到这里，听着这个人的论点，认为他说的很有道理。

“很有自己的思想！你的言辞非常的犀利！你叫什么名字？”

伏羲和黄帝注意到这个年轻人，黄帝的化学宣讲已经结束，伏羲的治国政策的宣讲同样结束了，炼气士大会持续了整整一个月，宣讲的诸子，不仅仅是宣扬自己的想法，也会去倾听别人的想法。

“我认识你，你在我的课程上，认真听讲，出色的完成了我布置的思想题目。”

伏羲认出这个人之前听过他的课程，顿时很高兴。

“是，我是丹阳氏出身，名为孟涂，我是巴人。”

......

如繁星一般的思想诞生在洪州，向四面八方传播开来，其势头之旺盛，正犹如春天时焚烧山野的烈火一样不可遏制。

有人问起妘载对于以后的制度怎么看，妘载只是笑了笑。

牧是必须要经历的一个治理过程，再强大的邦国与城池，所能直接统治和影响的地区，终究是有限的，纵然多制造据点和道路，可以加深彼此的沟通，但人心到底是善变的。

所以，不要害怕，大步的向前走，制度会随着时代的进步而进步，不断的发展完善.....

“....诸夏联盟的诞生，和过去的联盟都不一样，再给我十年的时间，你们就会明白我所说的，这一切的意义与原因。”

从石器时代的氏族血缘社会，到诸帝时代的万邦之世，再到神权宗法的奴隶制社会，再到农业生产提高的农业社会，最后所抵达的地方，是工业社会....

生产关系的变化，社会的组织结构也在变化。