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第一千零二章 寒江咕影,江湖咕人

到了夏商两代的时候,人殉制度从一些部分的地区与君主的习俗,逐渐变成约定俗成甚至有法律法规为依据的事情,而且也从自愿殉变成了强迫殉。

大部分的时候,是让对手殉葬,也有一定时期,是让队友殉葬。

譬如最早的让队友殉葬,甚至是献祭人殉给天神的行为,就是夏启杀母,这个传说正是《天问》之中屈原所问的问题,说明在东周的时代,“夏启杀母,尸解人神”,这似乎是一个被广泛士人都所熟知的传说,而在人伦道德已经基本完善的春秋战国时代,这种献祭母神给上天的行为,被屈原所不能理解。

毕竟没见过周天子杀老妈。

【夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。】

【为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?】

到了西周时候,殉葬依旧流行,但是逐渐式微,到了东周列国,殉葬逐渐开始废止了。

.........

妘载对重华表示,自己看了历法,今日宜动土。

“我给你们带来了好东西....看这个。”

妘载拿出了一个奇怪的圆环型螺旋尖头刀刃,这玩意还挺大,后面开明兽身上带着的包里面放的都是这东西的配套器械。

“这是什么?”

“钻头。”

钻头,北宋年间在中国出现,古称“圜刃锉”,亦称“圆刃锉”。是用来给盐井进行钻井的工具。铁制,刃口加钢。“圜”指外部形状为圆形的锉头;“刃”即刃口,俗称“过梁”,功能是破碎岩石,嵌于整个圆体之上。

当然,这种钻头没有柴油机,是手动的,非大力士不能用。

番禹大人还是很靠谱的,不愧是中原的木工大师,在挖掘现场进行了木制坑道的墙壁防护架构,同时带人清理出了大量的古代物品,此时众人来到坑洞中,上面的土已经都被挖掉,离地二十多米有些阴沉,但好歹有光亮。

周围墙壁里的,被木头柱子隔开的方格草块,妘载一眼就看出那些东西和成鸠氏之国用来治水的泥格子差不多。

看来是做好了防水措施的墓穴。

“这里有一个小型通道,我们正在挖掘,因为黄帝的坟地深埋在八丈之深的地下,从上面进行重新挖掘定位,还需要一番功夫。”

“三百年没有打开的坑道了,要做好通风措施,防止有毒气体.....”

妘载询问起来,当然很快,妘载就看到了,坑道附近立着一个巨大的风扇,这玩意妘载看了眼熟,突然想起来,这东西不是自己以前在洛水造畜牧厂的时候,为了保证猪圈通风,在里面安装的摇把风扇么。

妘载点了点头,给番禹大人点赞,表示你这个木工师,没想到对考古学还有涉猎。

不过说到考古,这里的人都没有妘载精通,这得益于妘载以前队伍里的那位考古学家,妘载在脑子里思索了一番,忽然发现,自己过去那些队友的音容笑貌,几乎已经记不清楚了。

这是完全融入了这个时代,而与那些故友们基本上告别了。

“如果我在来世有个坟头,请在我坟头里面种满铀矿,能让盖革计数器直接爆炸的那种量。”

众人顺着挖出来的坑道向里面行进,一路上有开矿的鼠皮灯笼作为光源,这也是妘载曾经给厌火国人发明的矿灯,到了中原依旧非常好用,而之所以不用电矿灯,还是因为电力不足的缘故。

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