李昂在当天下午，到左相府拜访了李适之，把对公孙靖宇说过的话，向左相李适之复述了一遍。

李适之听完之后，看着李昂，久久不语。

李昂没想到他是这种反应，有些不好意思地说道：“相公，学生知道不在其位，不谋其政的道理，但扶植波斯这件事，并不是单纯的朝政，实际上这是一件关系到华夏文明传承、传播的大事。我等读书人，理应负起为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的重任。”

李适之听到这，再一次被李昂深深地震撼了。他突然击案而起，感慨万端地说道：“好一个为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！日之啊！论经学功底，你还有所欠缺，但论这胸襟见识，以及担当的精神，本相不及啊！只要加以时日，日之的成就，实不可限量也！”

“学生轻少识浅，岂敢与相公相提并论，学生惶恐！”

“哈哈哈……..你就别再提什么惶恐了。正如汝阳王所言，你呀，实没有过惶恐之时。”

李适之又是感慨，又是高兴。他向皇帝进奏，请广开言路，为朝廷广招人才。李林甫就向天子奏称，如今圣明之世，野无遗贤。

现在，李昂这样的人才尚遗落民间，在李适之看来，就是对李林甫最有力的回击。

“日之啊，你不必自谦，接着说，接着说！”

如果能说服左右相两派人马都支持扶植波斯复国，那么这件事就基本没有什么阻力了。李昂在这件事上还是很上心的，他内心实不不希望，因为其他宗教的影响，造成文化上的差异，让西域成为乱源。

“相公，文化认同。这是一个国家稳定的基石。我大唐实行信仰自由的政策，而大食却是用国家的意志，强力在推广他们的宗教信仰。两大文明的竞争，我华夏文明实处于劣势；

特别是在西域。我大唐的控制力时强时弱。自太宗以来，安西四镇几度兴废，这是历史的事实。在这种情况下，西域迟早会被大食人的宗教入侵；