王安石长叹一声,感慨道:“国之弊政,皆源于利,若不重利,又如何做到对症下药。”
他深受儒学教育,他不重仁义吗?
他为官多年,是孑然一身,在地方为官时,也造福一方,其私德方面是无可挑剔,其才华那更是世上少有,这种臣子不就是儒家所希望见到的吗?
可见他不是不重仁义,而是他希望对症下药,国家的问题就是没钱,讲仁义是赚不到钱的,只能谈钱啊!
张斐笑道:“可是没有一本教材,是认同王学士的理念,如此教材培养出来的人才,只会给新政提供源源不断地敌人,若不改变,依我之见,今后还是避免不了人亡政息的局面。”
王安石不禁诧异地瞧向张斐。
他如何意识到不到这个问题,其实在历史上,他就针对过教育进行改革,如果他这一次教育改革能够成功,估计真的能够改变历史走向。
因为他是提倡经世致用,文武兼备,学有专长,学用一致的思想。
同时,他寻求是能够理财整军,富国强兵的人才,而不是那些平时袖手谈心性,临危一死报君王的腐儒。
他认为如今朝廷对于文章过于看重,使得读书人的思想都束缚其中,但儒家许多学问都是没有用的,但又将其它有用的学问给挤压的没有生存空间,如医学、算学、武学,甚至于科学。
在他执政期间,是加强对医学、算学、武学等等专业的教育。
可见他非常清楚一个道理,就是政治改革,教育先行。
而他的问题就在于,他将这话是直白的说出来了,并且还就是这么干得,那么后果自然也是可想而知,是人未亡,政已息。
但此时此刻,张斐这一句话算是说到他心坎上了,这与他所想,真是不谋而合啊!
“王大学士为何这般看着我?”张斐故作忐忑地问道。
他知道王安石是有这打算,故此他才敢这么说。他跟司马光可就不敢这么说。
王安石目光一收,又是激动地问道:“不知你到底打算怎么做?”
张斐解释道:“我的本意其实不是要改变当下的教材,而是追求其他领域的教育,比如说算学、法学、医学、武学,等等。
因为我觉得,目前朝廷的人才过于单一,就比如说财政方面,很多官员的才能,就还不如那些商人,但是国家是一个非常复杂的构成,是不能用单一的学问去应对所有的问题。”
“妙哉!妙哉!说得真是太好了!”
王安石听得是心花怒放,抚掌称妙,人生若能得一知己,真是一大快事,都顾不得浮一大白,又急急问道:“你跟司马君实是如何说的?”
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