听到有人夸奖自己的儿子，明石景亲嘴角露出了笑容。

当初听到秀家打算将儿子派往虾夷的时候，他是比较抵触的。身为宇喜多家家老儿子的明石全登，在吉备7国又不是混不下去了，要跑到虾夷挣苦劳。

但是虾夷这个地方的开拓，确实需要值得信任并且能力初中的人去镇守，秀家选择明石全登去未尝没有重视其的原因在。

在明石全登走后，明石景亲还是有些后悔的，时刻思念着自己的儿子，现在从立原久纲耳中再次听闻自己儿子的情况，他非常激动的追问他的具体情况。

立原久纲继续解释道“扫部头对于当地阿依努族的处置非常得力，比我更胜一筹。他利用宗教同化本地的阿依努族，使得他们臣服于我们的脚下，进一步扩张了我们的领地。

同时他根据殿下带过去的地图，重新划分的领地和势力范围，将原本属于鹫山家重的厚真及鹦川两场收归虾夷奉行所直辖。

以殿下您花的国土厚真川为界，以西为胆振国，以东为日高国，任命鹫山家重为胆振开拓使，江原亲次大人为日高开拓使，分别向左右两边进行开拓。

当然原本就在胆振国内的玄珠、勇弘等城依旧属于虾夷奉行所直辖地。”

听到这里，秀家主动打断了立原久纲的称述，向他询问道“怎么，扫部头有这般能耐？鹫山家重去虾夷较早，在当地大和民心目中有着很深的影响力。

而且他自己所领的知行就有1.2万石，他会这么容易的放弃自己开拓的熟地，去偏远的地区重新开拓吗？”

立原久纲摇了摇头回答道“自然是不会的，可是他只能选择转封过去。”

听到这个回答，殿中的许多人都被引起了兴致，明石景亲更是直接询问道“既是不愿，那鹫山家重又怎么会乖乖的选择将领地让出呢？”

“这正是我想说的”立原久纲开口解释道“逼迫鹫山大人让出苦小牧以东领地的正是宗教，也就是切支丹。”

众人惊呼道：“切支丹？！”

“前面我说扫部头利用宗教同化了虾夷部落民，使得他们投靠或降服于我方麾下，这样一来就使得虾夷奉行所本营内大部分都是切支丹的百姓。

明石扫部也有意无意的将信奉切支丹的百姓的田地分配在奉行所直辖的城邑周围，这样就使得虾夷奉行所的主体实力获得了增强，这也是我夸奖明石扫部善于政务的原因。

但是鹫山大人是信奉一向宗的，他拒绝切支丹的传教者到自己的领地内，为此还发生了冲突。

最后是由我和明石扫部出面，以承诺切支丹绝不向西扩张，以及胆振全领、苦小牧以西由其攻取为条件，争取来了他领地的交换。”

这个时候，秀吉还没有下达“伴天追放令”，日本的领主对于切支丹还没有什么特别的情感。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页