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第76章老学究讲故事

白利王不信佛,他眼馋德师带来的宝物,当即下令杀人越货,要抢这批包含着流泪佛的宝贝。

90多名和尚,除了鲁美多杰和少数的几人外,其他和尚都不会武,500人对上几十人,于是便成了一场残忍的屠杀。

鲁美多杰被称为护法金刚,这可不是光说说的,他修行的是显宗密法“那饶法。”

显宗那饶法分着动法和静法。

静法修心,修精神力,修上师之智。

动法修身,修**力量,修金刚之力。

那场厮杀,鲁美多杰以一敌数十,为了保护德师他浴血奋战化身怒岔金刚相,一掌辟死一个白利王土著兵,硬生生从人堆里杀出一条血路,背着德师跳上马车,带着宝物逃走了。

遗憾的是突围德师受了刀伤,德师死前吩咐鲁美多杰,说别的财宝都可以不要,受此无妄皆是命数,我已无脸面返回墨脱净土,你把泪佛送回去吧.......”

德师说完便死在了马车上,圆寂了。

鲁美多杰也受了重伤,强撑着埋了上师已摇摇欲坠,他悲愤的认为凭自己现在的身体状况,已无法完成上师遗命。

当时西夏边关之地有许多贸易商人,商人有宋人,也有金人和西夏人,鲁美多杰幸运的碰到了一队宋朝商队,商队领头的人也是一名佛信徒,他听闻此事后大为感动,当时发愿说会帮助多杰完成上师遗命。

随后,商队带着多杰跋山涉水近千里,将泪佛送了回去。

回去后,仁宗了解了事情的来龙去脉接待了多杰,为了让后人记住这件事,便在凉州寺刻了一座石碑记录。

这么一来事情就水落石出了。

泪佛先被赏赐给了德师,德师死后又回到了西夏,李現把泪佛偷运出蒙古兵包围的兴庆府后又给了斡扎簧,斡扎簧把泪佛连同其他宝物带到了黑水城,最后,他本来想带着东西去四川投奔李現建造的西吴尔国,结果被蒙古人发现了没逃走。

自此泪佛被雪藏,消失在了黑水城。

......

烟抽完了老学究也讲完了,他笑着说:“怎么样年轻人?这下你知道为什么这么多人都来这儿了吧?”

我摇摇头说那能找到吗,黑水城那么大,就像大海捞针。

最后那个妙音鸟不用他说我也知道,像秦始皇十二铜人,九州青铜大鼎,妙音鸟传说很多。

灵武窑妙音鸟是一件仿生雕塑瓷器,做成了鸟的形状,敦煌壁画上出现过妙音鸟,那是人面鸟身的形状,原型参照的应该是东密佛教里的迦楼罗神鸟。

西夏灵武窑的东西很少很少,当时宋代的定窑汝窑均窑名头太大,掩盖了灵武窑风光,实则当时灵武窑的雕瓷是一绝。

这东西被西夏人当做国宝,肯定有其不不凡之处,这些传言有一条传的最多。

传言说:这件雕塑妙音鸟会开口说话念经.....

先别觉得扯,听我解释。

妙音鸟会说话,指的是它能放出声音,发出西夏和尚念佛的声音,意思是这件雕塑瓷内保存了一段古人的声音,就像录音机一样。

这怎么可能?

难道宋朝就有收音机了?

要我说事情不是绝对,还真有可能。

没见过不知道不代表没有,华夏明上下五千年,人才能活多大岁数啊,我们没见过的东西多了去了。

我说三个事。

故宫墙上的宫女,云南陆林县阴兵借道,15世纪陶罐回音。

一,90年代阴雨天,很多人看到了故宫红墙上出现了一排宫女提着灯笼匆忙行走,吓坏了很多人,有不少人都拍了照片,现在这些照片网上还能搜到,搞摄影的看了照片都说照片没作假,是真的。(胆小勿看。)

那么官方调查后给的结论是什么。

专家:宫墙是红色的染料,含有四氧化三铁,而闪电可能会将电能传导下来。出现雷电时此时恰巧有宫女经过,红墙就相当于录象带的功能,在红墙之上把行走的宫女记录成了一段影像。多年以后,再有闪电巧合出现,则会像录象放映一样,出现那些当年被录影下来的宫女的影子了。

二,云南惊马槽地区,人路过时能听到古战场的厮杀声,战马声,官方解释说是惊马槽峡谷地形结构和石头有问题。

三,15世纪回音陶罐。

电视上专家解释说:

陶罐烧制过程意外形成了三氧化二铁和四氧化三铁的混合物,表面被磁化,这跟录音带表层的成分基本一致。然后因缘巧合就把千年前那场宴会的声音录下来了。

陶罐回音网上也能听到,这是留存下来的实物证据。

所以说,来阿拉善盗墓的这几人,也是想从某处地宫里挖到妙音鸟。

先不说能卖多少钱。

最起码能通过妙音鸟听听古人的声音。

听听几百年前的和尚们都怎么念经的。

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