青翠的竹子一排排根植于肥沃的土地,无论是曰光还是月光,都喜欢悄悄进入竹林,这些进来的光线,照在稳固的石头上,这些帅气的石头,也在这竹林里,呼吸竹林中新鲜的空气,也不知道他们是从何而来,没有哪两块石头是一模一样的,也没有哪两棵竹子是一模一样的,这里的一切,有着丰富的形状。
孟海也听别人讲过故事,故事里的环境,要么是阳光,要么是风,要么是森林,要么是一个房间,这些俗套的空间,讲起来是没有意思的,可是,那些讲故事的人又不能创新,只能陈词滥调地讲下去。
练习法术,也经常会遇到这种情况,在法术练习的时候,往往人们不懂得创新,也没有创新的能力,他们练的法术,都是别人会的,他们所掌握的本领,也只能重复其他人的成果,具体到自己的创新,他们就不行了。
岂止法术的学习,很多领域都是这样,不能发明创造的人,经常是重复别人的成果。发明创造是珍贵的,悟道老师曾鼓励大家创新,只有创新,很多领域才能更新,才能有所进步。
孟海不甘于平庸,不甘于重复枯燥的事情,他要求自己创新,在创新后,他的精神世界才能光明,若是不创新,孟海就像鬼一样,不能存活了。
有发明创造的野心的人,在面对天下时,有一种情怀,这种情怀可以容纳万物,有容乃大,这种情怀的博大,是无可比拟的。
很多人看到的天下,都是不同的,路人甲看到青山,说青山是女人,路人乙看到青山,则说青山是男人。不同的人,看到的天下,是不相同的。天下究竟有多少人存在过,产生过多少对天下的感觉,这恐怕是难以说清楚的。孟海、夜独泓、苏雨、香草儿,这是我们熟悉的四个人,在看到这苍翠的竹林后,四个人的感受是不相同的,这毋庸置疑,他们也试图去交流内心的感受,可他们根本描述不出内心的真实情况,语言和内心是不对等的。问题来了,经常在一起的朋友,不仅是不能够彼此了解,不能够成为知音,而且他们似乎连自己都不能了解。人的存在,就是模糊的,是糊涂的,是不清不楚的。有一种真姓情的人,他勇于探索,要摸清人姓,摸到很多事情的准线,以求得真理。这样的人时可敬的,这种人也是艰辛的。艰辛在于事情的困难,真理的得到,不是轻而易举的。可人又不能不追求真理,不追求那至上的存在,人是要追求的,总不能浑浑噩噩地存在,吃吃喝喝可不行,要有理想。
有理想的人,都有情怀,有梦想,就有对未来的感情,这种对未来的感情,就是良好的情怀。男人有男人的情怀,女人有女人的情怀,他们四个人在看到竹林时,对竹林的感受是不相同,可这并不影响他们继续前进,他们心中的追求是类似的,怀着对竹林深处的好奇,向着更加神秘的地方进发。
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