陈奇直接打断对方，上来就开群嘲：“你动不动就说喜剧，那我问你，《虎口脱险》是不是喜剧？它是不是经典？里面把德国人表现跟二傻子一样，它符合历史事实么？

还有我们的一些抗战片，也有类似的问题，这时候怎么不说贴合史实了？”

“我们是合理的艺术加工！”

“我也是艺术加工，许你艺术，不许我艺术？而且我在剧本里有美化日本人么？我立场有问题么？没有吧，那你们在鬼叫什么？双标玩的溜啊！”

陈奇还特意解释一句：“双标就是你自己一个标准，对别人一个标准的意思。”

所谓抗日神剧，不是后世才有的，一些老抗战片里都有类似的元素，只是后世太扯犊子了，毫无底线，战士们喝着咖啡、骑着摩托车、拿着AK飞天遁地，这才被大家骂。

抗德神片也有很多啊，把德国纳粹表现得跟大傻子一样……

这没什么可说的，很正常，关键要拍的好。

陈奇一通喷，舌战群儒，一个个被喷的脸红脖子粗，正此时，那位又冒出来强调：“就算你说得对，你把这种片子送出去，你就不怕影响国际关系么？”

嗯？

陈奇乜了他一眼，音量骤然拔高：“你以什么立场说这种话？烈士的鲜血都被你跪在膝盖底下了，一部电影就能影响国际关系，友邦惊诧！你是果党还是大清朝啊？”

“你！你！”

对方气的全身直抖，根本说不出话来。

“我做《美丽人生》还有一个因素！”

陈奇今天火力全开，接着道：“日本在华建了那么多集中营，关押过那么多外国人，不少人还活着呢，而且混得都不错。

我在上海见过一位外语老师白丽诗，她对中国充满感情，视为故乡，很愿意移居国内，她在集中营生活过，很有代表性，但国内谁联系过她？谁讲述过她的故事？

还有现任美国驻华大使恒安石，他被关在山东潍县的乐道院集中营，在游击队的帮助下越狱成功，到解放区参观过，受我们新四军第四师师长接见，做过基辛格的助手，首位驻华大使。

多好的一位典型人物！”

陈奇拍着桌子，怒其不争：“你们谁联系过？谁找他收集过集中营的资料？谁采访过他？谁宣传过？有刀都不会用！干嘛呢这是！

这些出身集中营的外国人，是我们的天然盟友，他们分散在各个国家，是一股不可小觑的力量。

他们都遭受过日本人的虐待，不共戴天，《美丽人生》真要拍出来，你说他们支不支持？会不会为我们发声助威？这部片能不能在美国上映？

我们趁机邀请他们过来，重走旧地，发报纸写文章，宣传出去，日本建集中营这件事就定了！懂不懂？定了，他们反驳不了！

这叫抢夺话语权！

如果都像那个谁，说中日友好的那个……这种人越来越多，说不定几十年后，中国变成胡编乱造，日本人变成受害者了，说我们被扔了两颗原子弹，死了那么多人，我是受害者。

你们以为不可能发生么？

天天嚷嚷文艺战线，战线都对准哪儿啊？对着自己人啊？”

陈奇对着一帮人拍桌子：“有本事对外啊！！”

“……”

会议室内就像一壶烧开了的水，呜呜呜喷着蒸汽，发出强有力的争鸣，大家都被烫的涨红。

本以为今天是一场艺术性的讨论会，没想到直接拔到这个纬度。

他们从陈奇眼里读出了一种情绪，就是今天不得已才来开这个会，解释一番，其实他是懒得说的。被一介后辈如此小瞧，自然生气，但他们无法对上频率进而驳斥。

“……”

陈荒煤记了满满两页纸，心潮起伏，大有收获。

果然，还是得亲耳听当事人阐述。

还有不服的，梗着脖子一个劲道：“你强词夺理！”

“偷换概念，颠倒是非，毫无根据，你，你！”

“好了好了，开会时候吵吵闹闹像什么样子？大家争论，各有观点，你说得过就说，说不过就住嘴，都在看着呢……”

陈荒煤打断了他们，觉得差不多了，再开下去也不会讲出什么，果断道：“今天到此为止，问题已经比较清晰了，诸位散了吧。”

“小陈，你留一下！”