周围很少在戴维面前谈起自己——最大的原因是他并没有什么所谓的曾经，哪怕是对外国友人，这也是一个BUG的存在。所以当戴维得知哪怕周围对熊猫这种动物知之甚详，却没有留下任何文字记录时，是多么的捶胸顿足。

他自然是有疑虑的。可华夏是个神秘的地方，特别是宝兴一带，是另外一个民族的聚居区——而周围正是这其中的一员（其实并不是）。他们有着自己的文化传承方式，很多并不是文字，而是通过口口相传，有着自己独立的一套文字或者歌谣等。这些都是本族的不传之秘，戴维自认无法详查，只好自认倒霉。

那么问题来了。当周围说起熊猫的特征、习性以及日常时，戴维只能可怜巴巴地拿着小本子对着小滚滚发挥想象力——这就有些尴尬了。科学是严谨的，他是主忠诚的仆人，不可能记录下满纸谎言，但是所有的答案都是“口述”，没有标本，没有观察笔记，这完全没有说服力的。

没有任何学术价值。然而周围对这种动物的了解是毋庸置疑的。这段时间戴维也向村民们打听了不少这种被他们叫为“竹熊”的动物。得到的答案却很难令人满意。

年纪大的村民们大都认识这种动物，也会在山上远远地遇见过几次。但是真正的了解，无非是“胆小”“吃竹子”“逼急了跑得快”“会偷吃牲畜”等等。真正亲眼看见的更是寥寥无几。那几位跃跃欲试想要上山帮他抓熊的长工也承认，虽然这东西不值几个钱，但很难捕捉。十天半个月的只是等闲，要想抓活的就更难得了。

像周围那般养一头小熊的，这么多年从来就没听说过。一来大熊弃养幼崽本就少见，如果是冬天食物短缺的时间，山上更是人迹罕至。哪怕曾经也会有人捡到幼崽，也根本养不活——周围说的没错，相比成年体来说它们的幼崽发育得极其不成熟，没有人会像他那样拿着粮食和牛奶去喂熊的。

幼崽养不活，成体就更加不可能了。它们生性胆小害羞孤僻，有一个玻璃心，与其那么费力安抚一头完全听不懂人话，还有着锋利牙齿的大家伙……本地猎户们有一更好的选择——直接杀死吃肉。

通过在周围村子里的走访，戴维绝望地发现他的想法只是一厢情愿，想要取得熊猫研究的重要成果，周围是必定绕不开的。然后他还有一个惊喜的发现——在本地人包裹小孩的兽皮里，他发现了一种与众不同的猕猴皮，很可能又是一个新的品种。

明宋应星《天工开物·裘》：“殊方异物如金丝猿，上用为帽套。扯里猻御服以为袍，皆非中华物也。”古人早就有取金丝猴皮制裘的先例，而这种美丽的精灵也正是因为这一身绚丽的皮毛被扑杀，种群一再减少。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页