江户城,御用之间。
“八嘎!诸葛为道怎么敢提出这样的要求?他这是要把我德川幕府当成他们诸葛世家的走狗吗?就是当狗,那也该多给点肉吃啊,吃饱了,才能帮着他们去咬英夷......可是,他们怎么能不让我们发展重工、军工、造船呢?他们怎么能连日本国的货币发行都要控制呢?如果没有重工业,没有货币发行权,只靠一点纺织、玩具,我日本国何时才能崛起于大海之上,成为可以和大明、大英并驾齐驱的列强?他们难道想让我德川家世世代代当鹰犬走卒吗?”
正在发怒的当然是不甘心当狗,哦,是不甘心当一条吃不饱的饿鬼狗的征夷大将军德川家齐了。
幕府海军奉行德川齐昭已经带着诸葛为道亲笔所写的《明日提携二十一条》,搭乘一条幕府海军的通信舰返回江户了。回到江户后,他连家都没回,就直奔江户城去请求公方大人的单独召见了。
而德川家齐一看到这“二十一条”,当时就怒了。
因为根据这“二十一条”,日本国既要当狗,又不能发展壮大,就只能世世代代地当一条被铁链子拴着,吃不饱也饿不死的瘦狗。
当然了,这“二十一条”如果真的实行了,对于日本的中下级武士和底层贱民来说,日子还是会好起来的。
武士有了出国打仗立功的机会,大明可以卡日本的发展前途,但不会卡这些炮灰的军饷和功赏......要不然上了战场各种没劲儿怎么办?
思路客
大明允许日本发展的轻工业都是劳动密集型的,虽然给不了高工资,但是却可以解决大量的就业。同时。日本放开农产品市场后,廉价的大明、暹罗、安南、缅甸农产品涌入,又能让日本的底层民众更容易吃饱喝足。
而大明一旦战胜英国,成为世界霸主之后,日本也会因为他们的长相和文化,还是可以获得更高的“种姓”——不管怎么样,东亚人种和东方儒家圈里的朝鲜、安南、暹罗、日本,将来即便混不上“大明版五眼联盟”的地位,也能混上个“老欧洲”,哦,应该是老亚洲。虽然在东方儒家圈里日本是垫底的存在,但是出了圈子,那也是天朝鹰犬!
可是德川家齐还是得怒......他可是神君家康的子孙,德川家族又是世世代代守护日本的“神之守护”,怎么能轻易给隔壁大明的诸葛世家当狗呢?况且,诸葛世家还不打算把德川家和日本国喂饱。
德川家齐要是轻易答应了丧权辱国的《明日提携二十一条》,那他立即就会被底下人当成国贼朝敌,这个大将军还怎么当下去?
而且......日本国现在还可以挣扎一下的,挣扎一下,也许就可以多领一点狗粮了。
不过挣扎是有风险的!
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