但是，每年「铲山」的时候，除非实在是因为工作走不开，否则不管在哪里，都会赶回来参加。

百梁县这边的坟墓一般分为两种：

一种是有墓碑的白坟，一种是没有墓碑的土坟。

有墓碑的白坟（为什么把这种坟墓叫白坟，作者君也不清楚，或许是因为那个年代还没有用上水泥，这些坟墓硬化用的都是石灰石，整个坟墓呈现灰白色，所以才会有白坟的称呼），都是往上数五代的老祖宗才有的待遇。

像这种白坟也被称为大众山，一般都是族上组织人手去祭拜，场面会搞得比较轰动。

比如说要扛一头猪、一头羊以及鸡鹅鸭糖果饼干水果之类的祭品，然后再扛上姓氏大旗，一路敲锣打鼓的去祭拜。

尤其是祭拜那些比较牛叉的祖宗时，那场面更是浩荡，会由族上比较有出息的人（当官或者大老板）带头祭拜，严格按照祭拜的程序三叩九拜。

另一种土坟就没那么讲究了，这都是五代内的祖宗，不用敲锣打鼓，也不用扛姓氏大旗，至于扛一头猪一头羊之类的去祭拜也没那个必要。

一般来说，隔了四五代的，有一块猪肉跟饭团水果就可以打发了。

只有祭拜近亲的时候，才会鸡鸭鱼肉鹅等样样齐全。

江枫如今在青河镇的江氏那绝对是最牛逼的人物，族中那些老人自然要邀请他来带头参加大众山的祭拜。

这种带头祭拜老祖宗，这本身就是族中地位的一种体现，江枫自然不会推辞，便爽快的答应下来。

于是，接下来的一个星期，江枫便带头跟族中其他比较有出息的族人一起祭拜各位老祖宗。

等祭拜完这些老祖宗后，才会跟家人一起去祭拜五代内的祖宗。

曲文华这个姐夫，是第一次来祭拜老婆这边的祖宗，看到这边祭祖的热闹景象，不由得感慨道：「小枫，你们这边祭祖活动真的太隆重了，不像我们那里清明就给逝去的亲人上柱香烧点纸钱就搞定。」

江枫道：「一般来说，宗族观念比较强的地方，都比较注重这种，姐夫你们那边是大城市，宗族观念不强，甚至因为各种各样的原因，很多人只知道五代内的祖宗，再往上那些老祖宗，已经不认识了。」

曲文华点头道：「是啊，如果没有族谱记载的话，又不像你们这边年年

祭拜，不认识五代以上的老祖宗，这是很正常的事情。」

江枫道：「其实这种情况以后会很常见，比如我们这边的人，一旦搬到大城市定居，在那边工作生活，因为离家乡远很少回来。

如此在那边生活个两三代人，基本也就不认识以前的祖宗了。」

曲文华道：「是这个道理，从家乡搬出去的人，就算他以及他的下一代还记得家乡，可对于第三代第四代来说，他们一出生就是大城市的人，他们当然把那座城市当成自己的家乡。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页