吴三桂虽然是一代名将，听了儿子吴应熊的话，大为惊恐，道：“逆子，你为何口出如此大逆不道之言？袁督师虽被皇上错杀，但对大明是忠心不二的！不然他当年也不会身陷狱中还写信召回吾舅，给关宁军留下死守辽东的遗命。”

“父亲，你想过没有，为何现在朱明的军队不堪一击？为何老百姓没有活路？”吴应熊道。

吴三桂道：“这些年，天灾**不断，大水、大旱、大蝗、大乱，老百姓确实生活在水深火热之中。”

“不仅是天灾**。”吴应熊叹了一口气，摇摇头说：“朱明就要亡了，还亡于吃人的制度，亡于君臣满口的伪道德。现在的大明，确实是‘朱门酒肉臭，路有饿死骨‘！”

作为一名网络写手，吴应熊专门研究过明朝的历史，明末的伪君子多如牛毛，朝堂之上，多是亡国之臣。众所周知，明朝是由一个出身乞丐名叫朱元璋的人建立的王朝，因为上一个朝代元朝是蒙古人压迫汉人，有着深刻的民族问题，所以朱元璋建立王朝之始，就对全国民众摆出一副大恩人的姿态。为了让民众时刻认识到皇帝是如何的好，如何对全国人民恩重如山，朱元璋是中国历史上第一个利用国家权力有意识有秩序、系统化的组织道德宣教活动皇帝，在朝廷强力推行下，每年正月十五、十月初一，大明帝国各个乡村都要举行“乡饮酒礼”，“申明朝廷之法，敦叙长幼之节”，歌颂大明皇帝对民众恩重如山，大家舍命尽忠也不能报答！朱元璋甚至规定，乡饮酒礼必须由知县亲自抓，当日知县必须率领全体公务员和民众代表，一起跪在地上接受“圣谕”，并齐声朗诵朝廷钦定的一大堆道德宣教文件，到了结尾的时候，还要全体人员一起郑重赌咒发誓，“若有二三其心，阳善阴恶者，神明诛殛。”

甚至，朱元璋连圣人都不放过——儒家亚圣孟子曾说过：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”朱元璋看到此文大怒，立即召见文臣，宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”，更进一步，朱元璋下令将流传近两千年的《孟子》一书中他觉得不爽的词句全部删除，包括批评荒淫无道的商纣王的词句——因为，朱家人当皇帝，即使再荒淫无耻，臣下也没有资格批评……就这样，从谆谆教诲民众遵守教化到修改圣人言论符合皇帝的意志，大明帝国成了中国最讲道德的一个王朝，但是祸根也从此种下。

因为朱元璋是要求别人讲道德、对别人无比苛刻残忍，朱元璋对自己子孙的仁慈和关怀，到了超乎普通人难以想象的程度。在立国之初，为了确保子朱氏子孙们生活幸福，朱元璋绞尽了脑汁。开国不久，还没来得及大封功臣，他急不可待地把自己的所有儿子都封为亲王，规定皇族子孙不受普通法律约束，不归当地官府管制，公侯大臣见了他们都要“伏而拜谒”。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页