山下有麦。

徐晨用木炭在最后一条日记下面画山的形状，后面添上一个麦的象形符号。

河里有鱼。

下面记录第二条见闻，一个流水表示河流的符号，后面再画上一个鱼的图案。

草丛有蛇。

第三条画上一个象形的草字头，后面画上蛇的图案。

谷外有兽。

第四条画一个山谷的形状，后面画上兽的象形字符

徐晨写的时候，叶就蹲在旁边看的十分认真，而徐晨每写一个字，都会指着教她读音。

这几天下来，她已经能够认识前几天写的字，甚至自己还能模仿写出来。

而徐晨发明的绳、筐、弓、箭等已经成为了所有族人都认同的新词。

不过随着发明的东西越来越多，创造的字也会越来越多，徐晨觉得要通过教育来促进部族统一语言和文字，这样更有利于以后的交流。

因此他决定抽空教叶和一群小孩子认字。

教育要从娃娃抓起。

大人们已经习惯成自然的东西不好更改，但小孩子都还是一张白纸，带歪起来很容易。

……

第二天，一群男人分成两队，武力值比较高的年轻猎人下山去打猎，剩下几个留在山上跟着徐晨学习制作弓箭。

这种粗制滥造的弓箭并不复杂，根本就不需要徐晨反复去讲，实际上见过弓箭之后，一群男人就已经知道弓箭该如何制作，只是需要徐晨提供一些经验和简单的指导而已。

这些原始人对附近的情况更加熟悉，对于石刀石斧这些工具用起来也更加得心应手，因此短短半天时间，便弄回来一大堆制作弓箭的材料，一群人坐在山洞前面砍劈削剁忙的不亦乐乎。

而徐晨则有大把的空闲时间来安排自己的事情。

为了找到黏土，先必须做一把石锄。

不过这东西想着简单，但实则并不好做。

花了半个小时敲破一大堆石头，也并没有得到自己想要的模样，气得他把几个在旁边调皮捣蛋的孩子按在地上揍了一顿，然后去树林里花了一个小时，砍回来一根7字型的老树根，接着又砍废了两把石斧，才终于将这根树根弄成了一把木锄的模样。

木锄并非是原始人独有的工具，就算是二十一世纪，在云贵一带的少数民族之中，仍旧还在使用，徐晨曾经去过云南贡山独龙江流域考察，当地的少数民族就还在大量使用这种农具。

而且当地的少数民族甚至还保留着非常原始的生活习惯，就和眼前这群原始人差不多，一群男女结婚之后住在一起，并没有固定的夫妻关系，一旦成婚之后，男女并不区分丈夫和妻子，可以互相求偶，只不过部族内部不允许通婚，典型的部落氏族传承。

他们有语言，没文字、刻木结绳记事，不会使用牲畜耕种，还停留在极其原始的刀耕火种阶段，并且男子喜欢用弓箭狩猎，妇女采集也是重要的食物来源。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页