朱棣期待的盯着成渊。
就在成渊组织自己语言时,那站在旁边一声不吭的朱胖胖,此刻心中却是激动不已。
作为自己的太师,朱高炽明白这是永乐新朝的头衔,但他心中最认可的老师还是成渊。
哪怕成渊与自己同辈,是自己的妹夫,袁容和李让看好高煦和高燧,嫌弃自己胖,只有成渊,从来没有。
看到自己信赖的人被自己父皇如此依仗,今后该多虚心向成渊请教才是。
就在这时,成渊似乎也想好了该如何回答,开口道:“陛下,观宋之交子与元之纸钞,皆有可取之处。首先我们该回到宝钞,铜钱,白银的本源问题。”
“何为本源问题?”朱棣听到成渊的话,脸上看起来异常平静,实则他已经心中有了期待。
期待成渊能不能拿出帮自己改进宝钞的东西,还要让宝钞继续流通。
文渊阁大学士有言,成渊只是武将之才,而无文官之能,金幼孜与胡广的评价历历在目。
“宝钞乃国之货币,这货币对于民生而言,价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五种职能。
其中最基本的职能是价值尺度和流通手段,何为价值尺度,流通手段,臣已经详细解释,都在奏疏中。陛下到时可以慢慢翻看。”
“改制货币,更需要朝廷的强制手段。初期大明通行宝钞以故元交钞的发行经验。也就是纯粹以朝廷信用为担保印制纸币,然后强制以纸币代替其他金属货币在市场上流通。
陛下,臣说的有错没错?”
对于成渊这个问题,朱棣的态度有些模糊,既不反对,也不正面回答。
就在朱高炽猜测父亲到底作何想法的时候,成渊又开始说自己的想法。
“故元和大明的纸钞都有个错误之处,发行是单向的,也就是说朝廷只发不收。
纸币的币值就以它的票面为准,一百文的钞票就值一百文的铜钱。但是如果百姓要以纸币票面金额换回铜钱,则不被允许。
这听起来就是土匪理论!不考虑百姓的政策,最后都会被百姓阻拦,就如唐太宗李世民所言,百姓如水,天子如舟,水可载舟,也可覆舟。陛下应该比我懂这个道理。”
在金融体系和国家财政体系并不健全的古代,这么做就有很大的风险。
“如果,宝钞面额,朝廷说多少就是多少,那么在朝廷钱财缺乏,出现困难的时候,就很难控制住无限超发纸币的冲动。
就比如,陛下忍不住印了不少的宝钞出来,而遭百姓官员抵抗。如此长久下去,百姓便不再信任朝廷,自然不在用宝钞。
朝廷信用在民间一落千丈。
宋朝以三司发行纸币,此举非常慎重的,朝廷有足够的准备金,而且纸币发行一段时间后,三司便会将它全部回收,然后再度发行新币。”
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