按照清朝规定，黄带子身份最高，主要是努尔哈赤及嫡亲兄弟以下子孙佩戴，而其叔伯兄弟支系的为红带子，位分相对低一些，紫带子最低。

而且，不允许其家族姓爱新觉罗氏，改姓觉尔察氏，并罚其守护皇陵。

班布里以后，被罚守护清永陵的皇族还有努尔哈赤的三伯父阿塔。

阿塔的后裔如今主要聚居在新宾县上夹河的腰站村，据其后人讲，阿塔为满洲镶蓝旗人，爱新觉罗氏，康熙七年已成为二品封疆大吏，但由于参与了鳌拜的谋反，被降四级，于康熙二十五年被派到永陵守陵，这段历史在《清永陵志》中也有记载。

除了因犯错而被处罚至此守陵的皇族贵胄，国戚喜塔腊氏也曾守护清皇陵。

喜塔腊氏早在福满时期就与爱新觉罗氏结为姻亲，后塔克世再次与喜塔腊氏结姻亲。

据史料记载，康熙二十七年，喜塔腊十世祖图黑奉旨率九子一侄至盛京福陵、兴京永陵守护陵寝。

这些守陵人以朝廷俸禄为生，可以说是“流着皇族血液的公务员”。

守陵并非简单地看护陵寝，他们的工作非常繁杂，并形成了一套完备的机构体系，犹如一个小社会。

除了日常看护和修缮皇陵，守陵人最重要的两件事便是祭典和接待皇帝。

祭典是皇家陵寝的头等大事，清朝的祭典规制日趋完善，已形成“大祭”、“小祭”等典制。

按照典制，永陵每年要举行四次大祭，小祭二十四次。

大祭在清明、七月十五、冬至、岁暮举行。

小祭则在每月初一、十五举行。

皇陵每次举行大祭都要杀一头牛、一只羊和一头猪当做祭品。

因为任务量大，守陵人进行了更为细致的分工，有的专门负责养牛羊，有的专门负责酿酒。

制糖、做酱、磨粉、养鹰、养鸟等工作也都有专人负责。

为了保障祭品供应，许多守陵人一辈子只干一个“工种”。

每逢皇帝到永陵来祭祖，都需要守陵人接驾。

皇帝及扈从、随员的住宿安排，也都由守陵人员来打理。

祭祀之余，时间便可自由安排。

逗逗鸟，跳跳舞，种种菜……日子过得也悠闲。

这么看来，守陵人的工作是不是还挺舒坦的？

想对比我们现在大多数人的工作来看，守陵人的待遇可是好的不止一点两点，关键人家还属于体系内的存在。

除了清朝皇陵，现如今仍有守陵人守护的，成吉思汗陵墓算一处。

众所周知，成吉思汗的墓葬具体地址一直是千古谜题。

相传，成吉思汗为了不让后人知道墓陵的位置，在墓陵竣工时对士兵和工匠进行灭口，并在葬后将墓地踏平。

当时，护送他的灵柩秘密回归蒙古，在途中遇到任何人都一律杀死，以免泄露消息。

因而即便是如今的守陵人，想必也是一个象征性的存在，成吉思汗墓地究竟在哪？估计只有他自己知道。

这也是现如今，关于守陵人最为具体的一些解释说明了，但是在我们的行当里，守陵人可并不是这么舒坦的，也绝非是我们想的