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第二百四十七章 桃花源

这里的人告诉他说:“请不要把这里的情况对桃花源以外的人说。” 渔人出了桃花源后,找到了他的船,就沿着来时的路回去,到处作了标记。

回到武陵郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷路了,再也找不到渔人留下的标记。

南阳人刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,就高高兴兴地计划前往。没有找到目标,不久病死了。后来就再没有探寻通往桃花源的路的人了。

这是书中所讲的意思,但是它其实并不是书中所讲,是一个世外桃源。

为什么我会这么说呢?请大家听我细细道来!

桃树,在古代是至阴之物,是隔绝阴阳两个世界的屏障,也有辟邪的作用,桃木剑大家都听过吧?是用来驱鬼辟邪的,所以古时候呢但凡是有人种如此大一片桃花林,多半呢是修炼法术的人,种桃树方便取材做剑。

捕鱼人进入的这个山洞,前债后宽,在晋朝时期,前宽后宅是墓穴的设计,为了防止盗墓贼挖洞盗墓,所以墓穴的入口处往往会造的非常窄,所以捕鱼人啊,应该是进入了一个墓穴,根本不是什么山洞。

那么那片村庄呢?房屋排列整整齐齐,古代只有大城市房屋才会排列的非常整齐,这种小村庄怎么可能房屋排列的整整齐齐,只有一种可能,那就是描写的村庄根本就是一片墓冢。

并且陶渊明写的这句话:阡陌交通,可以是说道路整齐,但是阡这个字,在古代,本来就是可以用来形容坟地的意思。

而且,桃花源里的人穿着打扮,和外面世界的人一样,这也很恐怖,村子里的人说他们是躲避秦朝时的战乱的,那么从秦到东晋,已经是好几百年以后了,他们的穿着打扮,怎么可能悉如外人和外面世界人一样呢?

之所以打扮一模一样,应该是尚在世间的后背,烧给他们的。

随后,捕鱼人收到了村民们的杀鸡宰牛的热情款待,外面世界战乱不断,这里却有酒有肉,这点不奇怪吗?

而且大家想一想,杀鸡宰牛,鸡鸣狗吠,这在古代啊,都是用来祭祀死人的祭品,所以这就是为什么桃花源里的村民们酒肉不愁,因为这些,都是供奉他们的祭品。

随后呢,渔夫离开了,一路设置了许多的记号,随即就去报了官,这里也有很大的疑问,如果说渔夫只是贪图赏赐,这说不过去,因为即使官府发现了一个小村庄,顶多是多收那么一点点的税,所以能给渔夫什么赏赐呢?

其实应该是渔夫呆在桃花源里的这些天,他发现了一些什么,也觉得不对劲了,不然,在里面有吃有喝,为什么还要走呢?外面战乱不断,食不果腹,没有理由离开。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共3页

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