看到面前空空如也的棺木，孙奕瞬间觉得血液都开始要翻滚的上涌起来。

额前的头发，也被猛然间冒出的冷汗打湿。

孙奕再也不会强作镇定，而是拿着百里尺，谨慎的盯着整个大厅。

身边，那四个打开的棺木，就那么静静诡异的放置在原位。

孙奕谨慎的盯着大厅，足足看了好一会。

幸运的是，大厅当中，没有任何的变化。

这种情况，本身就验证了孙奕的一些猜想。

跟孙奕刚刚进入这个大厅不同的是，油灯当中的火花，似乎跳跃的更加频繁了一点。

但除此之外，孙奕可以肯定，其他东西，并没有一丝丝改变。

不论是墙体的相对位置，亦或是已经打开的棺木的那些缝隙。

就连正厅上，供奉的那个佛像，也完全没有变化。

但孙奕可以肯定的是，变化已经发生了。

不同于粗心的探险者，孙奕所承载的是更为完整的传承体系以及更为细微的神识锤炼。

通过奥秘法坛，孙奕的神识也能清楚的发现，这个大厅当中，确实有一个东西正在发生着改变。

同时，孙奕也很直观的发现了，自己身体的变化。

随着棺木的打开，孙奕可以肯定，自己的视觉、听觉、嗅觉、味觉都发生了不同程度的弱化。

对的，就是弱化。

这种弱化十分的微弱，如果不是神识感知十分明显，如果不是自己时刻在感受着自身的变化。

孙奕可能也就像其他人一般，忽略了这个微弱的变化。

这种变化一开始十分的微弱，甚至可以说微弱到忽略不计的程度。

就算有人发现这种感官上的削弱，也会以为，这是自己在恐惧的环境中，所产生的自然身体反应。

但孙奕不一样，他慢慢的体会到了，这些感觉上的剥夺是在足部增强的。

在打开第三个棺木的时候，孙奕就发现了这种变化的端倪。

因此，孙奕二话不说，直接打开了第四个棺木。

如果这种感官剥夺，真的跟棺木的打开有关。

那么不同于自己一直犹犹豫豫的渐进性开棺，这种直接打开的方式，将会使得这种感官的剥夺变得明显。

孙奕继续道：“在《庄子》中，曾经讲过这样一个故事。

南海之帝王叫倏，北海之帝王叫忽。

他们俩经常在中央之地碰面。

而中央之地的帝王叫混沌。

混沌就是一个大肉球，没有五官。

但却对南海和北海之帝，非常的友善，为了报答混沌。

南海和北海之帝，就商量，要个混沌打开七窍。

因为世间的人，都有七窍。

有了七窍，才可以双眼可见，双耳可听，双鼻可嗅，一口可尝。

于是，两个人，就用了七天，给混沌打开了七窍五识，于是，混沌第七天就死了。

所以，听完这个故事，你还准备隐藏吗？”

说完之后，孙奕玩味的看着大厅。

他已经十分笃定，自己已经看破了这个幻境的逻辑了。

整个幻境，就是混沌七窍而死的故事。

五个棺木对应眼耳鼻舌身五识。

没开一个棺木，就相当于把自己的一种感官进行了封闭。

同时也打通了对方的一种感知。

这种感官之间的转移，正是高级幻术中常用的一种感官剥夺。

而且，不同于被动的剥夺，这种自己主导的剥夺，更具有隐蔽性。

进入这个幻境之中，由于着急找寻出路，受困人一定会非常紧张的找寻破解的关键。

于是，那个性感诱人的棺木，就成为了最好的突破口。

受困人，一定会紧张刺激的进入开盲盒的环节。

而且，由于赌徒效应的影响。

只要稍微不谨慎，或者有赌的成分在里面。

开棺人一定会一直不停的，把所有的棺木全部打开。

或者是猜测，下一个棺木一定有自己要找的出路线索。

或者是想看清，自己到底面对的环境到底是什么情况。

受困人打开所有的棺木都是大概率的事件。

而正是这种紧张刺激与期待，让受困人自主的完成了感官转移。chaptere