这些世界有的倾向于善良，有的倾向于邪恶，前者生活着大量的善良生灵，后者自然相反。

双方的矛盾是如此的激烈，以至于一直发生战争。邪恶的下层位面生物（主要是恶魔和魔鬼）一直在努力进攻上层位面，上层位面的某些激进派也一直试图占领下层位面并将其转化。

在这无尽的纷乱中，经常有外层位面的居民流落到物质位面来。他们对于物质决定精神的世界并不很适应，所以向关系良好的神灵教会寻求帮助，就成了最优先的选择。

潘龙这浑身满溢的善良气息，以及见面先捐赠一大笔钱的作风，怎么看都像是某个和伊尔马特教会关系不错的上层位面生物。

“我大概也算是上层位面生物。”他说，“但我已经离开故乡很远，并且没有回去的打算。”

主教有些疑惑地看着他，不明白他的意思。

那几块金子值很多钱，如果只是只是打个招呼的话，实在用不了花费如此巨大。

“我想要就职一个神术使用者，然后去复活我的一个朋友。”潘龙解释说，“在神术的领域，你们才是专业的。所以我想，你一定可以给我很好的建议，不是吗？”

主教笑了：“可以使用神术的职业很多，但如果将范围限定到能够使用复活术，那就少很多……稍稍冒犯地问一下，你有什么独特的信仰吗？”

“我大概算是……泛善良信仰吧。”潘龙回答。

主教了然，泛善良信仰的意思就是以善良为主要的行动准则，但并不专门信奉某一位善良神祇。这种信仰在上层位面倒也颇为常见，对于那些生灵来说，善良是他们的本性，却并不代表强大的他们愿意追随某一位特定善良神灵的脚步。

“如果不信仰特定的神灵，那么常见的选择就只有两个了。”他说，“首先是德鲁伊，他们运用自然之力施行神术，比起借用神力的牧师，虽然稍稍逊色一些，但也称得上各有千秋。”

潘龙叹气：“德鲁伊要求至少在某些问题上保持中立，无论是善恶之间的中立还是秩序和混乱之间的中立……总之需要有一些中立。我实在做不到，你可以认为我是混乱善良阵营的成员。”

主教微笑：“看来你的故乡距离奔放之野（混乱善良的外层位面）很近啊。你不信仰特定的神灵，也不愿意让自己受到约束，那么剩下的就是卷宗学者了。”

“卷宗学者？烛堡的？”潘龙讶然，没想到居然会跟“新手村”扯上关系。

主教点头：“卷宗学者通过研究卷轴，解读法术的根本原理，然后犹如法师施展奥术一般施展神术——不是通过祈祷或者共鸣，而是单纯地将这种‘法术’塑造成型然后施展。除了需要花费时间来研究之外，他们在施展神术方面并不受到任何限制。”

潘龙眼前一亮，正要说“这就是我想要的”，突然想起九州世界的情况，皱眉问道：“我要复活的那位朋友，生活在一个没有搭建魔网，也……至少迄今为止，没发现我们所熟知的那些神灵们曾将伟力投入那边的痕迹。在那个世界，卷宗学者的法术也能顺利使用吗？”

主教愣住了，思考了好一会儿，才说：“按照你的描述，那个世界非但卷宗学者不能顺利施法，就算是圣武士、秘术师、先知……这些职业，也是一样无法施展神术的。”

他见潘龙有些不理解，解释说：“这世界上施展法术的原理无非三种，第一种是完全借用神灵或者自然的伟力；第二种是自己提供魔力，借助魔网体系将其塑造成型；第三种是既由自己提供魔力，也由自己来塑造法术。”

“按照你的介绍，在那个世界能确保有效的，大概只有第三类施法手段。就算是借助自然之力的德鲁伊，那个世界的自然之力和我们所熟悉的世界也未必相同……这么看来，你剩下的选择，其实只有一种了。”

“哪一种？”

主教看着潘龙因为急切而微微发光的双眼，忍不住笑了。

他觉得，命运真是奇妙。

“不用担心，不用着急。”他微笑着说，“那种选择，正好非常适合你。”

“它的名称叫做，天佑者。”