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第十七章 神行方法

说起这个道理其实挺简单的,在美国德州,富贵看到美警可能会内心一惊,因为随时随地触发枪战事件会带走他的小命。

回到山东德州,平安要是看到人民英雄持枪特警,只会产生满满的安全感。对平安和芸芸众生来说,这就是最可爱的人。

武灵山在西北苦寒之地的风评有多好?那就是守卫边疆九千九百年的铁血汉子。哪怕已经消失了一百年,佩县百姓读了黄沙妖魔的杂记,看了五柳大圣的创业经书,依然会保留强大的思维惯性,传承武灵山小刀会的文化基因。

仙人是可爱可亲的,能够帮助他们更好的生活。

武灵山来的九位神仙也是如此,对凡人来说,他们不是什么骇人恶兽,武灵真君也不是躲在山里潜心修炼的神秘老祖,他就在百姓身边飞来飞去。

要说最恨武灵山的一群人,最不把武灵真君放在眼里的富户地主们——正如富贵总管说的那样,他们活在妖魔构筑的权力框架里,早就变成了权力的傀儡。

如果失去生杀予夺的大权,比死还难受还恐怖——

——因为这些富户地主知道家族这一百多年干了什么事,要他们跟着奴隶一起下地干活?再不能发号施令?挨鞭子过日子?

想想那些个手握权力却极尽刁难人的恶霸,哪怕末日来了,他们心里也没有悔改的意思。或许还会去责怪五柳大圣,责怪黄沙大仙,要去地府问清楚——为什么不能把这武灵真君打死杀死,还他们一片自由天地。

佩县的识字率不到百分之三,想要在这个地方讲道理,讲仙人的威风,恐怕是一点用都没有——因为仙人不能和畜牲讲道理,畜牲连人话都听不懂,怎么可能会尊重仙人?

罗平安来到佩县之前,这地方就是一个妖魔统治的人肉屠宰场——

——富户地主和县丞里外勾连,与黄鼠狼谈生意,妖魔有合法吃人的营业执照。

五六十年下来,佩县接纳了武灵山周边县镇的乡民,原本有八十万人口,如今只剩下了十六万人。

得到两仪仙盟的仙服令牌和聘书,没有人族修士来惩治彭祖三圣,地方的富户地主根本就不知道怕字怎么写——无论从心理状态,或是文化水平出发,他们都写不出害怕两个字。

就像是非洲部落的鬼火少年,来了广州高速你问他怕不怕交警?

他只会一骑绝尘然后泼洒自己灿烂的脑浆和生命,根本没在怕的。

“师父,我明白了...”玄风看着坩埚,他又开始着急:“你帮我炼灶具,就少一点时间,你少一点时间,五柳就多一分胜算!这不行呀!”

“哎!其实我脑子也在想另一个事情。”罗平安是打工斗法两不误,脑子里开了个双线程:“我要和五柳斗,起初找到你傲霜师姐,要她暂时当这个假想敌。” 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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