想要强行破开八阵图，这些蜂蜜糖浆漫灌进火塘深处，或许会引发连锁反应，毁坏经书。

火塘的地台跟着机关发生变化，太极阴阳鱼展开一条直上直下的通道，罗平安使着轻身法往下降，发觉这条通道没有攀爬立足点，也是一种预警措施，用来吓退不知天高地厚的凡人。

到了最深处，地下依然是四朝向八分门的结构，各个分门有详细的注解。

分为山字门功法藏经宝殿，推门进去可以看到《武灵真经》入门十三卷，六种观想法经卷，无火炼丹用药法，调息养气辟邪杂记。筑基至金丹的五窍十二正经神针通窍办法，这是师父引进门的教材。

山字门隔壁是分门别院所属的五行阁，不光有书架，还有许多练功器械，用《武灵真经》走上道途的弟子们，来到金丹境界以后需要根据自身的灵根来选择以后的道途，便有了琳琅满目的《化书》——这些《化书》带着后缀标签，譬如其中一本叫《化书·潜海游龙法》，配套的教材是一千三百三十六斤，鹅蛋形状的金锁挂球。

罗平安拿来细看，化书讲述的修行办法，是金丹到化神阶段的锻体课程，按照这套方法深入北海，水灵根修士逐渐适应海底一百三十六尺的水压，能够带着这对大锁活着爬回来，可以顺顺利利突破金丹到达元婴境界。

武灵真经不是什么高深玄妙的修仙功法，它适合金灵根修士，筑基以后有太乙真武剑法，金丹以后有一套锻炼本命法器的真武剑诀，这就是宗门功法的终点——哪怕是五行占全的杂灵根也能学。

再想要往上攀登，必须使用化书来辅助，或者创造自己的化书。

这种功法传承让罗平安特别惊讶，因为这不同于中原任何一个门派，北辰和斗六他不怎么了解——但是玉衡派的功法何其多，也是学术交流活动频繁发生的大门派。

没有哪个宗师会说——徒弟啊，我没有东西教你，但是我能告诉你怎么自创功法。

都是有了成功经验以后，譬如师父成就化神，徒弟改经易髓去适应功法，然后成就化神。

武灵真经更像是义务教育，无论外门内门，都是一视同仁，大家都能读到金丹学历，什么时候能毕业看天赋，但是金丹以后要做学术论文，要分享新的修炼方法——那么武灵山的教学方式就和中原大相径庭了。

在中原学艺，玉衡派那是十八年高考，照着师父教的死记硬背就行，过关以后就能提升境界。

武灵山的教育方式截然不同，罗平安甚至在五行阁找到了一本专门针对天魔打造的化书，名字叫《武灵斩妖行》，这是第三任武灵真君的个人道途，说的是这位掌门人如何一路打怪升级——打的是什么天魔，天魔吃了什么东西，有了什么形态，与之殊死搏斗以后有了什么体悟。从天魔的引气入体真元流动的规律，判断出对应的死门。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页