“去南方？”，师伯问。

“对。”

“什么时候回来？”

“不好说，估计得几天”，马文文说。

“哦……”

我示意她给我，“师伯，我是项飞，等我们回来，我们去长春看您。”

师伯嗯了一声，说，“好，你们来长春也行，那我就在家等你们吧。”

“好”，我冲马文文一笑，把手机还给了她。

她接过手机，又说了两句，把电话挂了。

这时，服务员把锅子，菜品端上来了。

马文文等他们走了，问我，“真要去长春？”

“不合适么”，我反问。

她轻轻一笑，摇头，“没有……”

我笑着端起酒，“来！”

我俩碰了一下杯，干了。

她拿起酒，给我倒酒，“我估计南京只是第一站，搞不好咱们得去趟四川，去那地宫里看看……”

“我也觉得……”，我点头，“这红衣女尸出现在大慧寺地宫，绝不是偶然，如果那位大慧尊者真的带有佛祖的真身舍利，那这红衣女尸八成就是守护舍利的护法。他们没找到舍利子，但这女尸一旦复活，她必然要回去找舍利子。你说她有话想跟我们说，我估计就是想说这些。”

“我也是这感觉”，她放下酒瓶，看着我，“如果那里真有佛祖的真身舍利，那女尸必然就是舍利的守护者。而且你看，她虽是尸体，却千年不腐，不但身体不腐，就连身上的衣服都没有氧化的迹象，这说明什么？”

“说明什么？”，我看着她。

“这是我的猜想……”，她看着我，“会不会那石棺内部的时空，是停滞的……”

“停滞的？”，我心里一动，“你是说石棺内的时间是静止的？石棺内外是两个时空？”

“是”，她点头。

我端起酒，默默的喝了一口。

“我们马家没有这样的法术或者阵法”，她说，“但马家的道法善于驻颜，就比如我老爷爷，他活到了一百多岁，去世的时候也就三十来岁的样子；我太爷爷活到了八十九岁，去世的时候，也是三十来岁的样子；最有说服力的是我爷爷，他在世的时候就跟个小伙子似的，甚至比我爸爸都年轻。我小时候问过他，马家的道法可以驻颜，那有没有一种法术，可以让时间停止？爷爷说有，但我们马家没有，我问他谁家有？他说在特定的空间内隔绝时空，进而让时间停止，这个是可以有的，就他知道的，项家就可以做到……”

我看了她一眼。

她认真的看着我，“可以吧？”

我放下酒杯，“乾坤四极阵可以做到，但以我现在的修为，用不了……”

“乾坤四极阵？”，她好奇。

“是”，我点头，“乾坤四极阵是项家用来修炼的阵法，需要极其强大的灵脉或者念力加持才可以运行，一旦开始运行，可聚集乾坤四极之力，将阵法内外时空隔开。内外时空分别运行，但相对于外部时空，内部时空相当于静止不动。”

“相当于？”，她看着我，“也就是说，不是真的静止不动？”

“当然”，我一笑，“所谓天上一天，地上一年，其实就是因为人类能见的宇宙其实是障界，障界隔离人间和天界，造成了时空隔绝，所以才有了天上一天，地上一年的状况出现。用科学的说法，就是障界内外，是两个时空流速，一个快，一个慢。时空流速对灵气影响极大，人间的流速快，所以人间只有五行之气而无法聚集大量灵气；而天界因为流速慢，所以天界充满了灵气，而灵气是仙界修炼的根本，所以在天界修炼，那效果绝不是人间可比的……”

“哦……”，她点头，“原来是这样……”

“是这样”，我接着给她讲，“五行之气其实是灵气化作，在人间修炼，灵气极少，所以要先聚五行之气而成灵气，然后才可以滋养元神，提高修为。灵气受时空流速影响极大，流速越慢，灵气转化成五行之气的速度就慢，而转化出来的五行之气也会重新凝聚成灵气；流速越快，灵气转化的速度就越快，反过来五行之气凝聚成灵气的速度就越慢。道家修炼，首先要修的是静功，为什么要静？因为人体分为内外乾坤，人的身体是丹炉，意识是障界，静下来，身体会恢复各种损耗，内乾坤的时空流速就会变慢，如此五行之气才可以凝聚成灵气，用来修炼。如果不静，那内外时空的流速基本是一致的，甚至内乾坤的时空流速会超过外乾坤，那样一来，人不但不能长生，还会迅速衰老。很多道人修炼的时候返老还童，一旦忘却了初心，重新俗化，就会加速衰老，就是这个原因……”

她认真的看着我，听得入神了。