这个解释，真是让司马迁听的一楞一楞的。

过去，他常常听人说‘匈奴稽粥氏率兽食人，暴虐人民’，但却没有什么感受。

如今，亲眼所见，亲耳所闻。

终于让他知道，匈奴人的残暴统治残暴到了什么地步了！

与之相比，如今汉室执行的这个策略，不能说仁慈，但起码公平公正。

亲汉派，理所应当的得到了赏赐，而其他部族，也有生活的空间，日子也能过下去。

“若能衣食足，便是夷狄，也可以为顺民……”弄清楚了这个事情后，司马迁忽然有所明悟，感慨了起来。

其他人闻言，也都是若有所思。

中国自春秋以来，数百年的诸子百家争鸣，争来争去，其实说到底，争的就是衣食足这三个字而已。

区别只在于，诸子百家企图实现衣食足的道路各不相同罢了。

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从南池出发，向西南方向行进了三日后，龙城——今天的顺德城就出现了司马迁等人的眼帘之前。

只不过，与众人想象中略微有些不同。

龙城，过去曾经是匈奴的祭天之所，也是数百年来，匈奴单于的归天之地。

包括头曼单于在内，所有有名有姓的单于，最终在死后都被葬在此地。

司马迁曾经看过石渠阁记录的档案，知道，匈奴单于送葬的规模，虽然不及汉天子，但也比中国诸侯王要强。

且，匈奴人保留着人殉。

每次单于驾崩，其大臣、妻妾以及奴婢，会有大量人陪葬！

譬如，十余年前，老上单于去世，汉室遣使致哀。

使者回来后报告朝廷：单于崩，匈奴以国葬葬之，其棺椁以金银为饰，虽无封树丧服，然其近幸妻妾从死殉者数以千计。

这样一个巨大的陪葬人数，足以使得其墓葬区成为一个庞大的地域。

匈奴人虽然没有立冢树碑的传统，但再怎么说，单于的陵寝区也得保持庄严吧？

但在现在，整个龙城附近，都是人仰马翻。

数不清的人头攒动，不知道有多少个部族，在这广阔的大地上驻扎着，喧哗声十里内都听得清清楚楚。

这些匈奴人，似乎压根也不在乎，自己脚下就可能埋着自己的祖先和先王。

甚至有着熊孩子，骑着羊，满大山的乱窜。

“匈奴俗如此……”见到司马迁等人诧异的模样，卢安解释道：“莫说如今这位单于了……就是过去军臣在时，诸部大会龙城，也无人理会什么先王不先王的……”

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此刻，在龙城之内，这过去原本非本部的首领不能进入的神圣龙城，许多曾经连来此的资格都没有的部族首领们被安置在城中的房屋里。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页