可自己的嫡长子是杨勇啊！

自己日后最高的权势地位成就，会在杨广的命格上出现，就说明杨规起码前四个字说的没错，弑父夺权。后面那些个丧心病狂的事都不用想，光前面这四个字，杨广在他爹这已经是有取死之道。

杨坚真的很想不信，但是杨规这种特效都搞出来了，容不得他不信。

古人一方面其实很不相信神仙的，历史上多次出现过地位很高的老神仙，甚至要避皇帝讳而改名的事情。譬如说，老张早年间的信仰神，真武大帝。

事实上真武大帝一开始就是玄武大帝，就是大乌龟成神，老神仙庇佑北方。到了北宋时期，为了避皇帝名讳，按《集说诠真》等书中说的，是避宋真宗小名之讳，按《朱子语类》所说，则是避赵匡胤“赵玄朗”的艺名名讳。

看见了吗，堂堂北方玄武，就这么莫得排面，为了皇帝，还是大送这种软蛋朝廷的皇帝，还是小名和艺名的名讳，就得改名。

自从玄武改名真武之后，玄武这个名词就很少有人提及了。但事物的演化都是一步步过来的，北宋时期的“真武”，仍然是龟蛇形象，属于是个大畜生。直到南宋，才有了真武人格化的演变，从龟蛇变为一尊大帝脚踩龟蛇。

在宋朝时期，真武大帝的地位还比较低，天蓬元帅是北极四圣之首，而真武大帝则屈居北极四圣之末。但是到了明朝，朱棣为了在史书上维持自己篡权夺位的合法性，声称自己数次受到真武大帝之助，多次敕封。

自此，真武大帝的地位才真正到了巅峰时期，武当山也成为了著名的道教圣地，真武大帝也俨然天庭T1，放到整个神仙阵容当中，也是法力最为精深的几个。

《西游记》原著中孙悟空大闹天宫，揍遍了整个天庭的神仙，连玉皇大帝都被堵在凌霄殿门口出不去，就是没敢把真武大帝拉出来挨揍。

这就是古代中国对神仙的态度，因为不像欧洲那边是政教合一的国家，在我国向来是皇权高于神权。有用的你才是神仙，没用的伱就是封建迷信，你还得避讳。

但是同样的，古人对神仙的信仰又很严重。譬如说从秦始皇开始，喜好求仙问道的皇帝不胜枚举，集大成者就是明朝那位道长皇帝朱厚熜。

更何况皇帝，或者说位高权重者，疑心病也通常都很重。有个著名的冷笑话，古代历史上，你想弄死哪个政敌，只要跟皇帝说他像司马懿就行了，皇帝会为你解决的。

虽然真实性为零，但很能反应一个事实心态，就是皇帝或位高权重者，很忌惮自己的身家性命和权势地位受到威胁。

以杨坚为例，虽然他现在还是个闲职郡公，但他目前的目标，可是冲着宇文护那个地位去的，并且在内心之中，已经将自己当成了能够一手遮天的太师权臣。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页