旧的神话，古老的神明，萦绕在他的身边，由他亲眼见证，或者亲手埋葬。

新的神话，新时代的神明，又伴随着他的经历崛起，承前启后，衍生书写。

毫不夸张的讲，如今的神谷川俨然已经是神话本身了。

……

“大国主啊……”

一边回忆着这尊神明的相关传说故事，一边继续打量手中的【生弓矢】。

关于大国主从须佐之男那里偷走的三样宝物。

其中的生太刀，在传说故事里还有一定的后续记载。

据说，大国主将生太刀重新锻造，制造成了一把充满了煞气的锁镰，名为“暗牙黄泉津”。

至于剩下的生弓矢、天诏琴，神话中则没有了后续的记载。

可能是在“天孙降临”之后被高天原收回，也可能下落不明。

当然，如今的生弓矢已经明确为神谷川所有。

这枚细长、剔透、冰冷的白色箭矢，曾经跟随大国主征战，建立了出云国。

是带有传奇色彩的物品，绝对的好东西。

其上所蕴含的，那股无与伦比的超凡气息也足以证明这一点。

“但是，《怪谈物语》没有鉴定出这东西的作用来。”

神谷也有将生弓矢交给觉做额外鉴定。

但觉姐姐也没有看出特殊的门道来。

其实，生弓矢就算拿来当成是除灵的箭矢来用，也绝对是无比强力的。

但神谷本人并不使用弓箭。

“萤倒是很擅长用弓，但她现在还没彻底掌握那把【稚日弓】。”

鬼冢切萤手上的稚日弓，那可是稚日女尊的姻缘红弓，也是一件不折不扣的神明器物。

从天户岩出来后，就与她深度绑定。

而鬼冢如今到底还是凡人躯体，是无法承受负担两件神明器物的使用的。

“而且，我总感觉【生弓矢】存在别的用途……这箭矢随同大国主征战，建立了出云国……出云国……话说，神话里的出云国，到底是现在常世的哪个位置？”

在出云国建立过程之中发挥了极大作用的生弓矢，本身会不会和找寻出云国所在相关？

神谷心里不由产生了这样的想法。

出于这样的考虑，他决定暂时先将这枚箭矢留在身边，静观其变。

……

距离金山毘古神事件发生，过去了三天。

现世。

东京都的对策室大楼。

“所以说，那天受到金山毘古神降临影响，疯狂吞食金属的人，数量有将近两万？”

神谷川坐在结成真剑佑的办公室里，一边喝咖啡一边谈论此前事件的一些具体细节。

“是的。如果不是你在岐阜县反应及时，受害的人数还会更多。你是没有亲眼看见那场面……人们吞食金属的举动，就像是瘟疫一般扩散开，甚至直接影响到了除灵师。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页