“被杀死后,我成为了殓收的柩灵。”
三宅千彰这样说道,表情多少带点古怪。
他还不是很习惯像讲述一个故事一样讲述自己的死亡经历。
而所谓的“柩灵”,估计可能和神谷去年以前遇到的,犬神和白儿的联系有些相似。
被殓收杀死,或者被她用棺材收殓过尸体的人,会化作怪谈依附于她存在。
“变成柩灵后,我一直待在港区的公寓里。殓收就在我的家里游荡,那些天她一直在欣赏给我做的棺材。”
“后来,因为我原本所在的工作室重组,新的人事部门给我打了很多通电话。为了避免那些人来到我家遇到危险,我找机会避开殓收,然后回绝了签合同的事情。”
“再之后是我大哥……”
三宅康太出现在弟弟公寓门前时,不知道为何引起了殓收的兴趣。
那凶灵将其锁定为了新的猎物。
而三宅千彰为了能拯救哥哥,最终强行脱离了殓收的控制,前去提醒哥哥找神社避难。
再之后就是殓收带着另一个“柩灵”介佑截杀三宅兄弟,且神谷一行关键时刻抵达,将已经是一人一鬼的兄弟两个全都救下。
听完三宅千彰的描述,神谷点了点头:“这样啊,强制摆脱了殓收对你的控制去拯救兄长,不得不说,你们兄弟两个都挺厉害的。”
“那个,也可能是殓收对我的控制本来就不是很强。”前作家先生补充道,“像现在她已经被神谷大人你们消灭了,而我却依旧存在。”
“嗯,这么说也有点道理,不过挺好不是吗?你自由了。”
神谷脸上带着有些难以捉摸的笑意,心里则是又粗略复盘了一下殓收的情况——
三宅千彰所讲的那个棺材坡女工匠的故事,应该就是殓收的起源。
不过毕竟是很久远以前的民间故事,具体真假已经难以考据。
或许真的有这样的事情发生。
也可能故事半真半假。
说不定当初棺材坡真有女工匠被同行活活打死,但其余棺材匠打死她的原因,仅仅是因为她的手艺太好,抢夺走了大家的订单,从而导致嫉妒积怨。
至于咒杀乡邻之类的事情,不过是其他人为了使自己的杀人理由变得正当而杜撰虚构出来的。
再之后,真实的事件同虚假的杜撰便混杂在一起,一并流传了下来。
神谷现在对民俗学已经有了不错的研究和见解,据他所知很多民间故事逸闻,都是这样半真半假构成的。
当然了。
也有可能,整个棺材匠的故事仅仅只是一个流传于岩木山老一辈口中的恐怖故事,并没有真实的事件对应。
但不管是这三种情况中的具体哪一种,真实的死者亡灵也好,故事舆论传播也好,都足够支持“殓收”这种怪谈诞生。
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