那么失去了内部叛徒的协助的他，又要靠什么在克洛维制造混乱，答桉一目了然：

当然是那三十万兵变的常备军团！

路德维希还在指望通过私下里妥协和承诺，拉拢和分化兵变的将军们，却不知道真正的敌人其实是修道院的首脑人物，是教廷。

原本的陆军部已经完蛋了，如果教廷愿意认可这场兵变并且为他们的行为背书，那么事情就完全不一样了；没有顾虑的将军们或许依然不会团结，但让他们迟疑究竟要不要进军内城区的心里压力会减少很多。

当然，这么做等于打破圣徒历四十七年第二次公序会议，教廷和秩序世界所有王国签订的条约，承诺不干涉世俗事务；可条约这种东西当它存在的那一刻起，就是准备被别人打破的。

当年的教廷之所以会签订这个对他们极其不利的条约，一方面当然是意识到纯粹靠武力已经不可以整合所有分裂出去的教派，同时自身实力也不足以令所有秩序世界的王国，尤其是帝国主动低头；为了避免从至高无上的精神领袖堕落成三流小国盟主，不得不做出的妥协。

可在圣徒历一百零二年的冬天，这些限制他们的条件已经统统都不存在了！

求真宗随着圣艾萨克的死而烟消云散，护国宗已经沦落到帝国皇帝自娱自乐的程度，普世宗自我流放到新世界，目前还在被教廷像猎兔子一样到处追追杀。

而教廷呢？

大教区制度维系信仰根基，教会银行和教会铸币保障金融霸权，修道院教育体系与审判庭配合压制异类思想，垄断知识和研究资源……

除了没有实际控制的领地，没有绝对服从教会的军队之外，可以说，秩序教会的地位早已是不可撼动。

甚至就连后两者随着新世界圣战落下帷幕，也已经成了教会的囊中之物；只不过想要真正发挥出威力，成为可以和克洛维乃至帝国正面分庭抗礼的常规力量，还有很长的路要走。

可无论如何，曾经限制教廷必须做出妥协，遵守第二次公序会议条约的前提，只剩下那张废纸上的签字而已；圣徒历四十七年整个秩序世界可以为了和平，武力威胁教廷接受这个结果，现如今的帝国，克洛维乃至尹瑟尔精灵王国，还能为相同的理由团结起来吗？或许有，但微乎其微。

这么简单的问题自己能想清楚，安森有理由相信那些将军们也不是傻子，肯定是在有了相同的想法之后，才能下定决心发动这场兵变。

更重要的是，策反和蛊惑这些原本就立场不坚定的将军们发动叛乱，就是小佩里戈尔最后的伎俩了么？

如果自己是他，把刺刀俱乐部扔出去当成吸引审判官注意力的棋子，再利用将军们发动兵变制造混乱，这么好的机会如果不趁机搞事情，简直是暴敛天物！ 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页