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第五百九十六章 视角

何为法的基石?

由文明人类制定的法律,是以人类可能共存这一基础上的,

世间所有法律的根本目标,都在于促进和改善人类的共存状态,调节共存状态下相互之间关系的公正和平等,

若人可以共存的基础不存在——比如像案例中只有杀死对方才能生存,那么支撑法律存在的基石就荡然无存,法律本身就失去了意义。

案例中,五名受困者与世隔绝,迟迟等不到救援队伍,

在该场景下,他们实际处于‘没有法律的原始环境’,不受监管,享受不到法律这一社会契约带来的好处,其所作所为都出于生存这一人类本能,

同理,他们不应受到文明社会的事后审判。”

蜜蜂摇了摇头,“凯文律师,您的这两种观点似乎相互违背啊。”

“是这样没错。”

骡子学着李昂的样子点了点头,“同一事件从不同角度,能得出两种截然不同的观点。

尊重法律条文有错么?没有。

尊重以人类共存为基石的立法精神有错么?也没有。

但在复杂的现实世界,并不存在简单的对与错,或者说,简单粗暴评价对与错这种行为本身就是不负责任的体现,是主动舍弃了理性思考这一人类最重要工具。”

骡子故作深沉地叹了口气,“法律的基础是公众认同,

在没有超凡能力的现实世界,维系人类社会关系与秩序的力量,并不是枪炮武器、银行存款、信息获取权限、知识水平、社会地位,

而是人与人之间的认同。

这是一种极度抽象的概念,有了公众认同,才有了钱币,才有了国家,才有了文明,甚至连任的身份都源于公众认同——

若众人承认,那乞丐便是国王,若众人否决,那国王也能瞬间变成乞丐。

在此次案件中,大多数民众都理解并同情四名探险队员的处境,舆论显示,超九成人支持探险队员无罪,或被判处象征性的惩罚。

站在法律必须彰显公众道德、指导道德的角度,这四人理应被判处无罪。”

蜜蜂闻言忍不住摇了摇头,“文明制定的法律,确实应该为绝大多数人民而服务,

但人民的意志体现,也就是舆论,对于执行法律而言并没有多大益处。

舆论建立在现有证据之上,是情绪化的,可以被人为引导,随时有可能发生改变,

前一天舆论山呼海啸要求释放嫌犯,

后一天因为新证据的出现,舆论又山呼海啸要求立即处决嫌犯。

假设调查过程中,能清晰找出所有证据、还原案情原貌,假设公众都能理性思考,深思熟虑,

那么按人民意志来审判,并没有什么问题。

但在实际调查过程中,有太多因素干扰,根本不可能做到完美还原案情原貌, 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页/共5页

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