上回说到邹君趁着“多宝秘境”中各路探险者彼此互掐得差不多时，便将自己的血脉后裔和宗门弟子放出来拦路抢劫杀人夺宝。

“啊——不——不要！我还不想死！啊……”此起彼伏的惨叫声响彻了混战现场，无论是妖、魔、鬼、怪，还是人类、精灵，只要是先于邹君进入“多宝秘境”的探险者，无论它们来自哪个时空的平行宇宙界面，都惨遭极度致命的无差别攻击，因为邹君的目的就是先让自己的血脉后裔和宗门弟子们尽可能坐收渔翁之利，再就是助“青萍道人”吞并此“多宝秘境”，将其融入“魂池世界”。

所以，只要提前进入了此“器物界”者就必死无疑，即便其背后势力再如何强大也没有用，毕竟神魂俱灭者又能翻得出多大的浪花？更何况一旦“青萍道人”成功彻底炼化了“多宝秘境”后，便等于以“器灵”之“灵魂”夺舍了“多宝道人”的尸体，立马就能成为货真价实的“准圣”，且还能直接将“器物界”与“魂池世界”彻底融合，成为收放自如的“内世界”，如同升级版“仙域”。

若能占有并炼化“多宝道人”的“蝉蜕”，那必定是天大的机缘，因为“多宝道人”乃截教开派祖师即“通天教主”的首席大弟子，修为之高，法力之强，宝物之多绝非通天教主其它亲传弟子所能比！也正因如此，多宝道人才敢在“万仙阵”中单挑大师伯“太上老君”，毕竟太上老君在“诛仙阵”中一“一气化三清”之大神通狠狠教训了自己的师父通天教主，这让作为“截教大师兄”的多宝道人心中不服，更是咽不下这口气，即便冒着“圣人之下皆蝼蚁”之大忌，也要替自己师父向大师伯讨个公道，哪怕被擒又如何？

在邹君的记忆中，关于“多宝道人”的身世之谜，历来说法不一，就连《封神演义》中也没提到过多少。但自从有了“轮回宝鉴”之后，邹君总会时不时地询问一些上古时期的各种秘辛，但限于修为境界不足和“交际圈”狭窄，作为“轮回宝鉴”器灵的“小紫大仙”却含糊其词，说“多宝道人”的身世有四种可能，并且还是“小紫大仙”推测出来的，因为它的“掐指一算”竟算不出来。

因此，七队“夺宝道人”的身世猜测如下：一是上古巫族；二是“寻灵鼠”成精；三是“三足金蟾”成精；四乃山羊成精，因为首先，巫族肉身强悍能硬杠众仙都畏惧的“翻天印”击打而只是踉跄而已；其次，“寻灵鼠”又称“寻宝鼠”，能凭借自己的天赋神通在上古之前的洪荒世界中轻易找到各种宝物；再次，“三足金蟾”背上的脓包凸起与“多宝道人”元神投胎转世修成的释迦牟尼如来佛祖头上的“肉髻”很相似；最后，“山羊精”能够轻松跳跃于“鸿钧老祖”讲道结束后的“分宝岩”上，为截教抢来最多宝物。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页