且说邹君结成元婴后继续留在宗内一边巩固修为一边陪伴家人，同时还大量炼制丹药地品丹药以备不时之需，期间还助俩蜥蜴人随从凝结真丹并让其回地球探亲。

时间如流水，眨眼过五年。在其此间，邹君不仅彻底巩固了修为，而且境界也有明显提升，堪堪达到了元婴期一重天。于是，在征求了“器灵娃娃”的意见后，果断解封了“旁门左道七十二术”之“通幽”，就是神魂出窍前往九幽地府拜访“十殿阎罗”的神通。然而，幽冥鬼蜮从广义上来说却包含了多个彼此比邻的阴暗世界。

“通幽”原本是修真者修炼到“元神”境界后，在晚间施展“元神出窍”神通才可打开“两界通道”，绕开“鬼门关”直奔“阴阳界”，并造访“九幽地府”的一种“天赋神通”。不过，由于“通幽”乃来自“天道圣人”通天教主所创的“旁门左道七十二术”，再加上“混元真诀”为截教镇教心法之故，故能提前造访幽冥了。

上界大能在创建“幻真界”天球之初，便将地底的幽冥鬼蜮对应地表世界的设计划分出了“阴阳界”、“地狱界”、“恶鬼界”、“三魂界”，这就好比地表世界的四大部洲一样。但“恶鬼界”也叫“罗刹界”，主要为来自异域西方异能者死后所化恶灵之归属；“三魂界”也叫“鬼蜮修真界”，主要为修真者死后魂魄回归处。

“阴阳界”与“地狱界”目前依旧归于上界天庭直属管辖，并且九幽地府的“十殿阎罗”便是天庭在幽冥鬼蜮的主要代言人。而幽冥鬼蜮原本为太古时期女娲大神所制造的第一批“人”中“十二巫祖”之一的女巫“后土娘娘”设立，更将自己的身躯化作整个地下世界，并以自己所掌握之天地大道化作“六道轮回”，功莫大焉！

因此，“后土娘娘”以自己收容时间亡灵往生轮回之功可与天庭玉帝比肩，地位之高远在玄门道教的酆都大帝、沙门释教的地藏菩萨、天庭的十殿阎罗之上，不过后三者都彼此相互合作共同管理“阴间”，也就是幽冥鬼蜮。但是，这些都不重要，重要的是邹君打算利用“通幽”法术之便利去专程拜访一下地藏王菩萨坐骑谛听。

毕竟“通天神法录”乃谛听神兽当年随意所创流传外界的，既然“扶桑神教”已经被“一神教”所灭，而且功法残本也不知所踪，那还不如想办法去找原始版本。此外，邹君也从长女家乐处得知当年自己认不出来历的那本造型古怪的“鬼书”竟然是来自幽冥鬼蜮“恶鬼界”罗刹鬼族的一门顶阶中等极品功法，可修至大乘后期。

此外，由于邹君已经成功进阶元婴，按照“器灵娃娃”之前所言，可以在总结自己在真丹期掌握的多门法术基础上，依靠“贯通”之术来融合创造出一门新法术。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页