接着，“达摩祖师”乃为徒众示一练习手法，其前、后、左、右，共不过十八手而已，故曰“达摩十八手”或“少林十八手”。

入手“内功”为先“排步直立”，即呼浊吸清，挺腰鼓肘，此乃足肘，凝神静气，正体努目，此为入手之内功；“朝天直举”即以手朝上伸举，气贯三焦，左上则右下，两掌须平，掌心相印，名为“朝天踏地”，此为二手；“排山运掌”即上式演毕，便将足排开一尺余距离，用柳叶掌向前推排，左、右、前、后，次第推运，仍须力贯掌心，气发丹田，有猛虎下山之势，此为四手。按此，则与“岳武穆”双推手法相类，但岳飞是双掌齐出，此是单掌向前，前推后应，似稍异耳。“穷光蛋”一边演示武功，一边耐心讲解。

“黑虎伸腰”即前式毕，收足正立，开短马，两手仍作上式，左右分推，由短马变为高马，必须以腰用力，两手齐出，且伸满时，两掌心与后足心更须相印，如是左右前后起落伸推。凡人若能如此反复练习，久之则腰膝坚强，收效甚速，此亦为四手也。

“雁翼舒展”伸推毕，收马排足，略事休息，再吸气一口，下贯丹田，两手紧贴腿部，运腋力由下渐起，以平肩为度，如舒雁翼。且两手起时，足跟随起，落则随落，腰须硬实，足尖得力。若两手起时，则隐觉气实胸开肱涨指热，方为得一，此为一手。

“揖肘勾胸”即先排正两足，再以右足或左足踏进一步，以阳掌平排，揖下至膝为止。先曲掌至膝，变为平掌。收转时，以渐次作钩曲势，紧贴至胸，腰稍向后翻，使气注丹田出，力鼓两肘拐，但揖下时，身须低伏，后足根不可离地。此为气功手法。河南、江西派，及川、黔、楚、湘等处拳技家，多如此法练习，亦少林宗法之衣钵也！故曰“天下武术出少林，少林功夫出达摩”此为一手。

“挽弓开膈”即此与世俗所传之八段锦中“左右开弓如射雕”正复相类。其不同者，在此系短马，而彼系正立，其效遂相去甚远。如练习时，可依骑乘射箭之势，腰须后翻，一字地盆，即为合法。此为一手。

“金豹露爪”即以上均掌手式，此乃变为“豹拳式”也。“豹拳式”手指之前、中二节作钩勒形，大节与掌背平，拇指亦作曲形，紧贴掌边。故练习时，如左手握护，则用左手作豹爪拳，尽力推出，两手循环练习，必须开声吐气。气出之时，必须与拳力相应，两足仍作半马，用力与前无异。即肘力是，此为一手。

“腿力跌荡”即前式用手，此乃用足，其法有四：一是足尖直踢，即此踢足须稍低，高则无力而有弊；二是横腿扫击，即此出横腿，其势如扫，身须侧，收腿宜速；三是长腿高举，即此腿法不可轻用，因举起既高，身法虚空，在在堪虑，若遇名家，易为人制，须练习精到，出落如风，方免意外之虞，且演习时，左、右、前、后习之，必须力贯足尖为要；四是钩腿盘旋，即此招其法脚尖由外而向内钩盘，而练习时，两脚如画大圈，身法仍以半马为宜。

“以上亦四法，合之以前成十八法，名之为‘十八罗汉手’或曰‘少林十八手’，乃“摩师”之开宗手法也！”穷光蛋朗声道。

…………………………

哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口味的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！

本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！