“呃……请恕晚辈愚钝，未尝得闻精妙佛法。还望佛祖前辈能指点迷津。”邹君听罢后，似乎觉得不可思议，因为光从字面上来看，这“九界”也好，“十界”也罢，明显超过了“六道轮回”范畴，难道在“六道轮回”之外，还有一片超级广阔之“新天地”？

“阿弥陀佛，善哉善哉。施主不修佛法，当然不知我佛法真谛。若施主仍想前往‘九界’，则需修成‘大觉金仙’，方能将‘意识’具象化为‘意念’，使之散播于各个界空平行宇宙之诸天万界，转世投胎为万物生灵，全程体验过生老病死、喜怒哀乐、贫富贵贱、爱恨情仇后，才能挣脱七情六欲之羁绊，远离红尘苦厄，方可使‘意念’升级为‘神念’，进而渗透诸天万界，显化出时空。”

“噢？晚辈只想前往‘蒙界’而已，至于其他‘九界’，待有机会再去不迟。”邹君听罢后，不禁又问：“蒙界入口在何处？”

“阿弥陀佛，罪过罪过。施主欲找‘蒙界’入口，恐怕不容易，毕竟在我佛教看来，‘蒙界’乃介于‘天堂’和‘地狱’间之缓冲地带，内中万物生灵亦正亦邪，即便能侥幸开启灵智，也具有两面性格即‘双重人格’，实乃‘冤魂’栖息之所在也！”如来道。

“噢？‘蒙界’内似乎还挺奇妙的，不知佛祖前辈能否说的详细一些？”邹君听罢后，觉得很好奇，毕竟这决定着自己的未来。

“阿弥陀佛，善哉善哉。老僧之前说过，宇宙**有十‘法界’，前六个为合称为‘三界’或曰‘六道’，后四个称‘四圣’，依次为地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。至于‘蒙界’照此类推当属‘畜生道’。是故，自‘地狱’到‘天庭’之第六层乃‘欲界天’，往上18层乃‘色界天’，再往上4层乃‘无色界天’。至于最高一层，乃‘非想非非想处天’，彼处生灵已然超凡入圣，到了所谓‘不动之境’，寿命足有8万大劫，一劫约为129600年，你可算算成圣者能活多少年？”

“什么？这……如此算来，成圣之后，寿命最少可达103亿6800万年？那岂不是跟宇宙年龄差不多了？”众人听罢后大吃一惊。

“然也！此外，我佛教认为在‘凡间’之上，以‘凡间’一年为一日，万物生灵长寿者近乎仙寿，故称为‘仙界’，等同于道教之‘临仙界’；‘仙界’之上称为‘神界’，以‘凡间’365年为一日，对于‘凡间’众生来说，简直如‘不死之神’，故称为‘神界’，对应道教所言‘空灵仙界’或曰‘真仙界’；‘神界’之上称为‘圣界’，以‘凡间’十万年为一日，非‘圣者’不能居住！故称‘圣界’，对应道教之‘玄道界’；‘圣界’之上乃九界中最高的一层，以‘凡间’十亿年为一日，万古不变称为‘恒界’。”

“什么？‘恒界’？那岂不是‘宇宙天外天’？唯有‘先天圣人’太上道祖‘鸿钧道人’、创始元灵才能前往居住与修炼了？”

“然也！施主说的没错，即便是老僧这等‘天道圣人’，也无法前往‘恒界’，毕竟修为不够啊！”如来佛祖叹息道：“言归正传，‘凡间’以下，以凡界的一日为一年，因万物生灵见识浅陋，蒙昧不堪，如鸿蒙初开，故而称之为‘蒙界’；‘蒙界’以下，以‘凡间’一日为365年，则其生物多半朝生暮死，故称为‘死界’；‘死界’以下，以‘凡间’的一日为十万年，生生死死微乎其微，故称为‘微界’；‘微界’之下，以‘凡间’一日为千万年，其世界瞬息万变，天地不能以一瞬来观测，故称之为‘瞬界’。”

“哦，原来如此！多谢佛祖前辈解疑释惑！”————“阿弥陀佛，善哉善哉。施主不必客气，待日后修炼有成，施主可发大愿力将‘神念’渗入九界中，寄生在各界空诸天万界无数生灵身上感悟生老病死、喜怒哀乐、贫富贵贱、悲欢离合、爱恨情仇、酸甜苦辣之后，便能大彻大悟，看破红尘，圆满觉醒，收回神念，补益元神，金仙大觉，证道成圣。届时，施主可冲击‘大道圣人’了！”

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本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！