于是，等到全身3650个呈大周天数之“仙窍”全部被“醍醐灌顶”开启后，邹君的身体便仿佛同时具备了至少3650个彼此相连之“小千世界”，就仿佛自己当初还在下界做“归元真我”时，凭借“炼神返虚”和“培养界灵”，便能在自己腹中丹田处生成一个“内世界”或曰“内宇宙”。只不过当初仅有的一个“内宇宙”乃基于下界天地法则之力与自己的修真大道相辅相成，且无仙气浸润罢了。当然了，“大罗金仙”若想进阶“混元散仙”，也得先将体内3650个“小千世界”完善天地法则并晋级为“大千世界”才行。

这就好比下界的“归元真我”想要进阶成“合体真灵”，就必须先将“内世界”中的各种天地法则补充完备一样，将其中所有处于“虚拟状态”之“界灵”进化成“实体状态”后，才能将自己的“内宇宙”外放出来与外部“大千世界”进行对接完成“合道”。

下界高阶修真者“合道”也叫“合体”，意思是将腹中的“内宇宙”剥离出来献给这方“天地大道”进行融合，待这方宇宙完成扩容并注入新的生机与活力后，则这方宇宙之“天地意识”就会反馈给“合体者”以顺利进阶“大乘真圣”之机。并且，在其接下来渡劫“蜕凡劫”、“心魔劫”与“飞升劫”过程中给予特殊关照。这对应了上界“高阶仙人”在修成“混元大仙”后，想要“证道成圣”，最常见的办法便是“斩三尸”，只有斩却“善尸”、“恶尸”、“本我”后，才能从“混元散仙”依次进阶成“大觉金仙”。

而“大觉金仙”也叫做“准圣”，乃“混元金仙”向“圣人”之间的过渡，若“大觉金仙”能将自己散发到各界空之平行宇宙诸天万界中的无数念头成功收回，对此方宇宙天地大道感悟圆满，则会立地成圣，是为“法则圣人”，即将某一门“天道法则”领悟到极致并能代替“天道行事”；若“法则圣人”能同时领悟“阴阳五行”、“生死轮回”、“因果报应”，则能制定“天数”，故是为“天道圣人”；若“天道圣人”能领悟出“混沌法则”之力，可重定地水风火，破开虚空并超过“天道”，则为“大道圣人”无疑。

而“大道圣人”者凤毛麟角，如盘古大神开天辟地“以力证道”，结果“力竭而薨”生化万物，更别提“妖皇帝俊”与“东皇太一”曾妄图以力证道败北，而“冥河老祖”创建“血道阿修罗教”亦曾想“以杀入道”结果失败！是故，“圣人”往往止步于此，即便“伏羲”、“女娲”、“神农”、“轩辕”等上古大神也不过是依靠功德成圣而已。至于西方二圣，则以大发慈悲借大愿力成圣。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页