慕容归盈临别之际,吩咐慕容腾:“未来几个月不管发生什么,你什么出格的事情都不要做,只要干好本分之事便可,若需要什么变化时,我自会通知你。”
到了沙州,慕容归盈感到市井中的气氛也变化了。和上次安西使团到来时官方推动不同,这次沙州官方对安西军大捷的消息处理得很低调,但民间却自发地办起了庆祝,大多数小商人和变文僧并不太清楚高层的私密动态,由于推出之后相当流行,但故事说到西征为止,现在忽然出现了新的发展,而且又是这样精彩的一场龟兹攻夺战,此战之曲折之处简直就是为变文度身定做的嘛,许多沙州本土的变文僧就依照的体例来讲述这场战争,结为,结果一经推出就大大流行!
以变文而讲时事,始于疏勒,而成气候却是这一刻的沙州。
慕容归盈让车夫将马车驾驶得慢一些,好让自己听听市井的声音,一路甚是嘈杂,偶尔从酒楼茶楼中飘出声音。
或说:“那是说时迟来得快,杨易将军将槊一挺,就将龟兹的一员大将连人带马顶翻了……”
或说:“那位石拔都尉,好生厉害!獠牙棒一挥,哗啦,龟兹军就倒下了一大片!”
也有从洛甫的角度,说起他如何被张大都护的计谋欺骗,跑到阿羯田山去攻打假杨易,却被真杨易袭取了城池等等。
或说杨,或说石,其战争大略是道听途说,至于作战细节则完全靠说变文者自己虚构,比之,这次的版本就更多了,而且许多人物如杨易、石拔的形象都大大丰满,每说到安西军如何打败龟兹军,酒楼茶楼每每爆发出震天价喝彩声。
慕容归盈听这变文,发现述说的视角已经发生了变化,而变文中对安西军的描述也更见亲密,往往就直接以“我们唐军”、“咱唐军”来称呼,这已经是安西军自己的描述语言,而不是像沙州官方那样“安西军”“安西军”的生分称谓了。
初始时,慕容归盈心道:“这些说变文的都不知死活,完全不懂得此时大大吹捧,乃是犯了曹家的忌了。”
但随即又想:“不对,如今安西军气候已成,就连将领在沙州百姓心目中也有了影响,如果曹家强行压制百姓之口,反而要招人反感,且让张迈有借口介入沙州的事情了。”
想到这里,慕容归盈忍不住又轻叹了一声,暗忖:“此时我若是曹令公时,也不知道该如何破这个局了。”
不久抵达灵图寺,曹元深亲自来扶慕容归盈入内,寺内表面上看一片平静,但慕容归盈人虽老洞察力却甚强,已经嗅到了气氛有些诡异。
到了东厢,曹议金躺在地席上——这地席,也就是后世日本的“榻榻米”,其原型本是从大唐传入,于卧室或者书房的地面上以木料或者稻草制成,用料可以因地制宜,适宜坐也适宜躺,曹议金现在躺着的这片地席竟是于阗美玉制成,在古今中外的地席中也算极其奢华了。
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