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第一八一章 阴阳五行治医圣,逆子神算定荆州

第180章 阴阳五行治医圣,逆子神算定荆州

西牢狱外正直下午时分,阳光普照。

西牢狱内也是明烛高烧,在温黄的灯光下。

杜度,这位张仲景的二弟子,此刻,他的眼芒无比迫切的望着关麟,渴盼从他的口中听到答案。

而他的话。

那一句“公子将我们兄弟掳于此牢狱,是为了救家师吧”,声调铿锵,尤自在牢狱中回荡。

关麟的眸色突转幽深,轻声叹息说:“现在是我问你问题,似乎,你并没有回答我的问题?怎么,是不想出去救你们师傅了么?”

关麟的语气和缓细慢,与此前那“冷冽”、“冰封”的语调截然不同。

他没有回答杜度,但又好似什么都回答了。

杜度一瞬间就懂了…

韦汛则是咬了咬牙,连忙回答关麟的提问。

“四公子的问题,我与师哥探讨了许久,师傅伤寒之烈,便是《伤寒杂病论》中四百余症状、三百九十七条治法,悉数不吻合。”

“唯独在四公子默写出的这《肘后备急方》中寻到类似的病例,或叫焦血证,师傅的症状与其中‘肠道血痹’的描述完全相同!”

韦汛开了个头儿,杜度连忙补充道:“在《刘涓子鬼遗方》与《千金方》中,也均对这‘焦血证’予以佐证,只不过,此‘焦血证’共分为上、中、下三种,目前看来,师傅患的极有可能是居中的一种,当以‘小建中汤’证,‘桂枝加芍药汤’证,‘桂枝加大黄汤’证,分次进食,一日三次,倘若书中案例不假,次日就当见效!”

此言一出…

关麟眼眸微眯,心头暗道。

——『次日就能见效么?这么快…』

说起来,关麟前世还是学过中医的,可就像是许多人对中医的误解,以及那根深蒂固的观念一般。

往往觉得中药药效慢,疗程久。

根本比不上西药那立竿见影的效果。

事实上,中药的药效一点儿也不慢,甚至比西药快上许多。

之所以会慢,是因为没有对上症状,或者抓药的剂量上趋于保守。

要知道,中医是有一套极其牛逼的哲学理论。

这套理论针对性极强,对应的便是“药到病除”四个大字。

而这套中医理论的基础,就包括:

——精气学说,阴阳学说,五行学说。

大道至简,深入简出的来阐述。

其中,“精气学说”分为“精”学说与“气”学说。

“精”学说最初起源于“水地说”。

是古人发现,花草树木从泥土中生长,鱼儿在水中游,联想到自然界的万物都是从土地和水中冒出来的,万物的本源就是“土”和“水”,于是就把“土”和“水”概括为“精”!

气学说起源于“云气说”。

是基于“近取诸身、远取诸物”的原理。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共6页

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