不过，就在毕德诺心情有点激动，想要开口说话的时候，崇祯皇帝已经注意到了他的满脸喜色，话锋一转，继续说道：

“不过在朕这里，大明朝对于你们荷兰东印度公司还有一个要求——”

提起了这个话头之后，崇祯皇帝看着毕德诺说道：“朕希望，你们荷兰东印度公司在安南会安、顺化、清化的商馆，不要再向安南黎朝郑氏出售武器，不管是火药火铳，还是火炮，一律暂停下来！”

说到了这里，崇祯皇帝略想了想，接着说道：“如果暂停与安南黎朝郑氏之间的火器交易，会给你们荷兰东印度公司造成损失，那么朕可以为你们寻找新的买家。

“朕相信耶稣会康迪纽斯会士和目前身在大明内地的汤若望会士，一定希望从东印度公司得到一大批火器军需！康迪纽斯会士，你认为你们是否有此需要？”

崇祯皇帝突然说出的这句话，令身边的许多人都莫名其妙，但是康迪纽斯却立刻就反应了过来，当即说道：

“大皇帝陛下的安排，真是周祥极了！如果大皇帝陛下允许耶稣会保安团从东印度公司购买火器，那可是再好不过了！

“尊敬的大皇帝陛下，您不愧是耶稣会在东方最伟大的朋友和庇护者！本人一定会向远在罗马的教皇阁下写信，转达您对天主教会的善意！”

康迪纽斯来了大明一段时间之后，终于对自己所在的这个东方帝国有了一定的清醒认识，认清了大明的皇帝陛下在这个国度之中拥有的那种神圣不可侵犯的绝对权威。

天主教的教士们，特别是比较激进的耶稣会的会士们，在西方那些小国家之中，拥有一种相对比较超然的地位。

特别是面对那些西方的国王，或者城邦的君主的时候，这种人有着一种先天的优越感。

因为那些小国或者小邦的君主，甚至包括神圣罗马帝国的皇帝，他们拥有的王位，都是由天主教的教皇或者红衣主教来进行加冕的。

所以，在面对这些由教皇或者教会加冕的国王之时，他们并没有什么担心或者畏惧。

因为西方那些小国家的国王或者君主们，尤其是信奉天主教的国家，没有权力治罪或者处罚他们，也就是说他们的人身安全是有保障的。

但是熟悉了东方的情形之后，康迪纽斯与他们的前任们一样，很快就领会到了一个真谛，那就是，耶稣会想要在中国传教，离开了中国皇帝的支持，他们将寸步难行，而且连他们的人身安全都将失去保障。

康迪纽斯虽然傲慢，特别是在传教的手段上面虽然简单粗暴，但是他却不是傻子，知道传教的活动若是能够与权力结合，那将事半功倍。

原本历史上，这个康迪纽斯在进入中国被拒绝之后，带着几个志同道合的传教士，转往东番岛上传教，并且向当时荷兰东印度公司驻在热兰遮城的总督，提出了一个激进的建议，要求东印度公司公开推出法令，规定东番岛上的全部土著居民必须接受天主教信仰。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共3页