一直以来，李书瑶都很真诚的认为孔夫子是圣人，不是因为他思想深邃，也不是因为他孔武有力，自古以来文武双全的人多了，但是圣人却寥寥无几。

李书瑶纯粹是因为有教无类这句话。

在所有人都在意门户之见的时候，在狗屁的传男不传女传内不传外的时候，他提出了有教无类，认为人都应该接受教育。

李书瑶认为，这是那个时代的光辉，也是人类的光辉，人之所以为人，是要继承人类先辈们留下来的一些东西，然后发明更多的东西留给后人。

一代一代的人站在前人的肩膀上继续一代一代的走下去。

至于后来历朝历代他的那些不肖徒孙们其实跟孔夫子关系就不大了，那些手无缚鸡之力的腐儒要是被孔夫子看到说不定会一棍子敲死。

有教无类这个精神后来逐渐成为中华民族优秀的传统文化，也让这片土地上没有了根植内心的歧视。

至少这片土地上不需要因为歧视而立法……

一代代的传承让大家知道能力有高低，但是人没有贵贱。

当然了，你不能奢望十几亿的人里面没有傻X，总有些人是败类，那他们不光是会歧视别人，还会有许许多多其他的毛病。

李书瑶一直觉得外国的有些行为是挺可笑的，明明是文明落后的表现，却自以为是的拿出来炫耀。

呃，然后最有意思的还是有很多人相信，然后继续可笑的炫耀。

无论是他们自己人，还是国内的某些人。

李书瑶自认并不是一个狭隘的人，她还是很包容国外文化的，她根植于中华的传统文化，也吸收国外的优秀文化。

毕竟中华自古以来都是这样的，坚持我的文化，也吸收外面的优秀文化。

李书瑶从来不认为这片土地上的文化是落后的，什么落后就要挨打更是无稽之谈，把那个时代统治者的失败说成整个文明的落后也太可笑了。

“

科技只是文明的一部分，精神才是文明的内核。

这片土地上的精神文明传承一直是领先全世界的。

当然了，因此而骄傲自大也是不可取的，毕竟每个时代也都会衍生出来一些糟粕，需要去一点点的清除。

所以无论是跪舔还是刻意的排斥其他所有文明其实都是不对的，这在历史上都无数次的证明过了，去芜存菁才是最好的。

或者，也可以说是中庸。

李书瑶理解的中庸不是和稀泥，而是不激进，不畏缩。

李书瑶站在这个水潭前面想了很多很多，不会有人知道她在看到这群野猫的时候会思考这些东西，也不会有人知道她把某些人看成了比野猫还不如的。

毕竟这些野猫真的挺聪明的。

“三条大路……走中间。”李书瑶笑眯眯的走到了湖畔，深吸了一口气，感受了一下落日的余晖和扑面而来的水汽。

该回去了。

她并没有想要拍个照的想法，毕竟她不想打扰这些红毛生物们平静的生活。

也许在未来，这些猫们真的能进化出属于它们自己的文明，但是那至少也得是几万年以后了。

而有人类这么一个强大的邻居，也不知道它们到底能不能真的崛起。

说不定，人类灭绝了之后，就是其他物种开发出来的文明，而他们也会像现在人类这样考察这个时代的文明。

那么，等到了下一个文明时代有能力开始考古的时候，人类文明还能遗留下什么东西呢？