但讲道理。

就算艺术有一颗包容的心，把卢浮宫里的那些作品归类到色情、低俗的行业中，是不公平的。

可这些画上到底有没有始终存在的一种“男性凝实”的视角呢

客观上讲。

这些画家自有自己的伟大之处，这是不容置疑的，但在这个问题上，其实也很难去说“不”的。

未必是画家们本身的私人品德的问题。

但是人们是很难逃脱时代背景的局限性。

整个时代的艺术气质就是那样的。

在那个年代，整个西方社会会出现画家笔下的女人，往往就只有两种人。

要不然是王候将相家的贵妇千金，剩下的几乎就全是些芭蕾舞女、歌剧院女演员、漂亮的兼职小职员，以及大量的身体工作者……这些人又可以被统一归纳为一种群体——

“上流阶级的消费品。”

当然了。

西方的男性画家们，他们本身也同样是上流阶级的消费品。

画家、诗人、剧作家，他们一个个在布歇、弗拉哥纳尔等“楷模人物”的带领下，前赴后继的向着巴黎上层阶级的贵妇千金们发起英勇的冲锋。

八仙过海、各显身通。

该去沙龙讲段子的讲段子，该排查伯爵夫人的老公什么时候出差的排查出差，该研究怎么像于莲（注）一样爬梯子钻进侯爵千金的闺房的研究爬梯子。

大家都有光明的未来。

（注：《红与黑》男主，靠着爬梯子溜进贵妇人留的窗户，完成了逆天改命，进入了上流社会。）

反正他们一个个都身怀绝技，一个赛着一个跑的快，准备把其他的狂蜂浪蝶同行们全部都用力拍死在沙滩上。

获得贵女们的青睐，或者在某些沙龙上大出风头，是那个年代艺术界最重要的进入上流阶级的门路。

可能甚至是唯一的。

巴黎某些着名女主人的沙龙，弄的都跟上班签到一样，排出每周的日期表了。

每周一三五的晚上是给画家们开沙龙的时间，二四六轮到剧作家们打卡上班，星期日则专门留给时髦的诗人们。

他们兜里揣着新写的诗歌，昂首挺胸的走入庄园。

艺术家们就算没有布歇这种，赢得了蓬帕杜夫人的赏识，从而瞬间成为整个法国上流社会的头号明星、当红炸子鸡的好运气。也至少会像是巴尔扎克一样，在年少踏入社交界时，就怀抱着“老子这么牛逼，怎么也能钓上个富婆”的宏伟志向。

不过。

这就是另外一码子事了。

王尔德说，世界上的一切都与性相关。

唯有性，性本身只与权力相关。

真正的上流阶级，他们消费画家，消费诗人，消费交际花这样的的“半上流阶级”。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页