自涉谷事变以来，近一个月的时间，夏油杰虽然一直都没有显露出行踪，可他并不是什么事情都没有做。

他趁着东京化为魔境，整个咒术界都变得人心惶惶的这个状况，在暗中干涉了许许多多人的命运。

这些人主要分为两种。

一种是像虎杖悠仁那样，曾经吸收过某种咒物的人。

一种是那些和大部分的咒术师一样，天生拥有术式，却因咒力不足或者大脑构造只是一般人水准，从而用不出咒术的人。

前者有很多都是夏油杰暗中接触并进行了一定程度的改造的人，他们之所以会吸收咒物，大部分都是因为夏油杰的所作所为。

后者则是被夏油杰暗中标记了起来，身上或多或少都被夏油杰做了一些手脚。

这样的事情，在涉谷事变发生乃至是京都姐妹校交流会发生之前，夏油杰就已经在做了，还是做了很长的一段时间。

尤其是那些被吸收的咒物，它们基本都源自于和两面宿傩一样的古代咒术师，一旦容器的适性及强度足够，那些古代咒术师甚至会像两面宿傩这般，在那些容器的身上复苏。

夏油杰将这一类的咒物精挑细选了起来，让投放到世俗界，选人吸收。

做着这样的准备的他，直到上次袭击了咒术高专，将天元掳走以后，才当着所有人的面，宣布了一件事。

“接下来，我会对自己曾经标记过的那些人，发动事先准备好的咒符。”

所谓咒符，就是注入了术式的符篆。

“为了这一天，我向曾经合作的友好对象提出请求，让它帮忙制作了许多咒符，原本只是以备不时之需，我真正盯上的是它本人，可惜，它已经不存在于世上了。”

夏油杰所说的人，正是真人。

他早就盯上了真人的术式，盯上了这一极具操作性的咒术。

他的本意是想等真人陷入绝境，再用控制它，从而得到的术式，可惜计划赶不上变化，得知真人和漏瑚等人准备对黎格动手之后，夏油杰便果断放弃了这一想法。

虽然没有得到有些遗憾，但有那些咒符在手，夏油杰也能发动限定次数的。

一张咒符就是一次的使用权，夏油杰借此对那些自己标记过的人进行了改造。

他将容器们的强度提升了，使所有的古代咒术师复苏。

他又将非术师们的改造成术师的构造，使他们获得了发动术式的方法及能力。

“然后，我将在这个国家的十个地方分别制造一个极高强度的结界，并在那里举办一场游戏。”

那场游戏，就是死灭回游。

“死灭回游的规则一共有十个。”

“一：泳者必须宣誓在术式觉醒后的19日以内前往任意结界参加死灭回游。”

“二：若违反上一项条例，则剥夺泳者的术式。”

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