两百年？朱永兴不会让历史重演，国内战争结束，皇明会成为一个开放的国度，也将成为一个扩张性的帝国。与远道而来的殖民者相比，皇明在地理和人员数量上占有绝对的优势，这也是朱永兴的自信所在。

国与国之间。没有永远的朋友，只有永远的利益。这句话朱永兴曾在讲武堂和书院讲过，虽然还不为多数人所理解，但种子已经植入泥土，生根发芽只是时间问题。

……………

顺治十八年冬天的寒冷已经过去，一群一群的叫花子仿佛也在温暖中复苏，沿街乞讨的多了数倍。北京城哈德门以西的店铺屋下、破庙里挤满了这些人。一家家、一窝窝地在城墙根搭起了破庵子、茅草棚。北京城内屡遭兵乱，人口十去五六。东直门内外瓦砾遍地，有的是空闲地方。不然真要人满为患了。这些人大都操关东口音，也有不少象是直隶、山东、河南一带的人，他们披着褴褛的棉袄，腰间勒根草绳，端着破碗向人们讨饭。

自多尔衮垮台之后，镶黄旗的旗主鳌拜，认为当初圈地的时候，自己这一旗吃了亏。便仗着自己的官势和权力，提出圈地应按八旗排列顺序。冀东的土地按顺序应归黄旗所有，要求和正白旗换地。如果土地不足，则“别圈民地补之”。

这样一来，不仅八旗之间闹起了纠纷，老百姓的日子更没法过了，地也不能种了。家也不能待了，只好携儿带女逃出家门，在京城附近乞讨度日。京城内成群结队的难民，都是由于“改圈”地造成的。

顺治没有选择宗室亲王担当辅政大任，而是选择了异姓大臣。这跟他幼年时期多尔衮专权的经历有关。他不想再出现一位“多尔衮”来操控子孙的天下。但权力是一个魔杖，能够改变一个人的思想。结果，虽然没有了多尔衮，但却将出现专权的鳌拜。

位居四辅臣之首的索尼是四朝元老，位望隆重，但已年老多病，畏事避祸，在很多事情上往往疏于过问；苏克萨哈属正白旗，原本依附多尔衮，在多尔衮死后，因为告发刚刚死去的多尔衮，因此受到顺治重用，在四辅臣中名列第二。但他是从多尔衮那边分化出来的，索尼等人都瞧不起他；列名第三的遏必隆出自名门，但为人庸懦，遇事无主见，又属镶黄旗，常常附和鳌拜；鳌拜虽然屈居第四，但由于资格老，军功高，常常气势夺人。

老皇晏驾，新皇登极，大赦天下，开科选士，这是几朝传下来的惯例。实际上，不等圣诏颁发，各省的举子们便纷纷赶来京城，租房住店，一边讲诗、论文，一边专等恩诏颁发。

虽然很多举子们赶来等待开科取士，但数量并不如预期中那么多，客店老板对此是最有发言权的。等到南明光复了滇省省城昆明，消息传来，又有不少举子退房而走。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共5页