“管他的，总不能白来一趟，先拿了再说。”

“有道理。”我轻轻点头，心想，“可别小瞧了这镯子，古代苗疆地区多穷啊，能有一个镯子就不错了，何况这镯子一看就不是寻常之物，或许还真有可能是。”

于是我藏了一个心眼，故意说道：“不能瞎耽误功夫，至少要折回来回的路费才行吧！”

我试着把手伸进去，轻轻地拿走他手里的镯子，一切都如囊中探物，我取出来后，笑道：“事先申明啊，这镯子就一个，我要是把它给了你们其中任何一个，都会有人不乐意，为了不影响团结，这镯子我就先保管了，等到时候出手换了钱，再平分！”

莹芳瞥了我一眼，目光里充满鄙夷，“谁稀罕这镯子

啊，丑的要死。”

“就是。”

似乎在所有人眼里，这镯子就是一个不入流的东西，“看来都中计了。”我叹息着把镯子藏进了怀里，“得了，我就先入为安了。”

接下来，我又陆续打开了其余四个石棺，每个石棺里面都有一件奇怪的宝贝，分别是一块用金线编织而成的大鹏金翅图案的手帕，一把缠刻着牡丹花枝的短剑，一面盾牌和一个面具。唯独没有我们要找的龙陵帛书。

“帛书与苍龙七宿有关，是不是我们得先解开七宿的秘密，才能找到帛书，要不然，即便是把所有棺材都打开，也无济于事。”筱姰在一旁提醒道。

“有道理。”我点了点头，“只剩下两个石棺了，如果帛书在这里，那就只能在这两个里面，我现在最担心的是，万一我们选错，可能功亏一篑。”

“啥意思？”

“世上没有那么好的事情，只要我们把这七口棺材都打开了，就能找到帛书，眼下才是最难以选择的时候，很有可能，一旦我们选错，整个墓穴的机关就会启动，到时候，我们就只能死在这里。”

筱姰等人听完之后也是面色沉重，一时间不知道该说什么。

古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的栖宿场所，所以称作二十八宿。又将其按方位及季节和四象，分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，分别将各宫所属七宿连缀想象为一种动物，东方七宿包括角，亢，氐，房，心，尾，箕。是古代中国神话和天文学结合的产物。

角，就是龙角。其中较亮的角宿一和角宿二分别是一等和三等星，黄道就在这两颗星之间穿过，因此日月和行星常会在这两颗星附近经过，古籍上称角二星为天关或天门，也是这个原因。亢，就是龙的咽喉。其中的星也较暗弱，多为四等以下。其中的摄提星就是屈原《离骚》开头“摄提贞于孟陬兮”一句，指的就是该星。此外，民间习俗的“二月二，龙抬头”指的也与此有关。氐可理解为龙的前足。氐宿四星死刑组成了一个不太规则的梯形，或者说是一个歪房子，氐宿一的西方名称为南方的爪，氐宿四的名称为北方的爪。房是胸房。《史记天官书》：“房为府，天驷也。”。他是在黄道上飞奔的龙马。“龙为天马，故房四星谓之天驷。”在西方的天象中，房宿属于天蝎座。在东方的苍龙七宿中，差不多都能和农业生产，季节月令挂上钩，房宿四星正南天一字排开的时候就是正月初一，所以他们又被称为“农祥”。心是龙心。心星，即著名的心宿二，古代称之为火，大火，或商星。参商不相见就来自于此，相传上古时期，部落首领帝喾“五帝之一”的儿子当中，老大阏伯与老四实沈兄弟俩不合，帝喾为了解决家庭矛盾，只好求尧帝下诏将他们永远分开，老大被分在河南商丘，实沈封在山西南部，两地山水阻隔。并且将两套观星术分别传授给两个儿子，老四利用参宿三星定季节，被尊为参神；而老大是利用大火定季节的观星术，被称为火神。尾即龙尾，“傅说举于版筑之间”，据说傅说死后成为了这个星官。箕，顾名思义，其形像簸箕。《诗小雅》：“维南有箕，不可以簸扬。”指的便是它。箕宿虽小，却是中国传统中正牌的风神，早在周代已经有了祭拜风伯以及雨师的仪式。