李元吉惊讶的道:
李世民翻了个白眼道:「话别说的那么难听,什么叫谋划,什么叫收网?父亲当时起兵在即,为了避免突厥人突然暴起,影响了他的谋划,为了稳住突厥人,不得不向突厥人俯低做小。
但父亲是什么性子你不知道?
他能一辈子屈居于异族人下?
他提早做一些脱离突厥的准备,也在情理之中。」
李元吉狐疑的看着李世民道:「可据我所知,父亲当时起兵以后,突厥人依然来了,还伙同高君雅、王威等人兵进晋阳。
若不是李高迁大发神威,先后击溃并且生擒了高君雅和王威,破坏了他们围困晋阳的谋划,可能父亲当时就功败垂成了。」
这完全对不上啊。
李渊如果真的安抚好了突厥人,跟突厥人商量好了,那突厥人不可能出尔反尔啊。
毕竟,李渊已经向突厥俯低做小了,突厥可以借着李渊一窥中原,根本没必要去跟高君雅和王威合谋去围困晋阳,将李渊铲除。
这完全不符合突厥的利益。
当时的突厥可汗处罗就算是再蠢,也不可能不支持李渊这个自己人,跑去支持高君雅和王威,帮杨广讨逆啊。
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仇了。
在大唐建立以后,颉利连年来犯,未必没有想找回场子的原因。
李元吉憋着笑问。
其实他不想笑的,可就是忍不住。
李渊把一切都谋划好了,也把一切都安排到位了,没想到处罗一下子就没了,颉利上位了。
这是天意,是老天爷要算计他。
他只能自认倒霉。
李世民白了李元吉一眼道:
提到阿史那思摩,李元吉由衷的点头称是。
有了阿史那思摩这一块金马骨,随后大唐要招揽、招降突厥人就容易多了。
一众突厥特勒、突厥大酋,只要看到阿史那思摩投靠了大唐,并且大唐还待阿史那思摩不错,在随后跟大唐作战的过程中,就没那么激烈了,也不会破釜沉舟的跟大唐血拼到底,该投的时候会毫不犹豫的来投。
这对大唐而言绝对是一件好事。
而大唐只有犯了错,或者是祖辈犯了错被牵连的才会被贬为庶民。
所以庶民们想要公正一点的待遇是不可能的。
但大唐的庶民混的再差,也比奴隶要好上不少。
奴隶是彻底的没有人权的人,庶民们勉强还有一点人权。
奴隶被打杀了以后,那就打杀了,庶民被打杀了,会罚款。
至于说良籍的良民,谁敢动一个试试?!
敢倒卖良民的,当地的驻军都能开到你家门口去你信不信?!
李元吉虽然很不习惯跟人谈论奴隶,但面对阿史那思摩热情的招呼,他还是笑着给了一个回应。
阿史那思摩听到这话,笑的更开怀了,赵成雍差人送过来的酒囊不知道什么时候就被他打开了,他开始大笑着吃起了肉,喝起了酒。
李元吉把已经陷入到狂欢模式的阿史那思摩交给了李世民作陪,自己再次回到了梁洛仁身边。
李元吉往梁洛仁身边一坐,将手里的羊腿递给了他问。
梁洛仁心不在焉的接过了羊腿,没滋没味的咬了一口后才回过神,
李元吉笑道:
梁洛仁下意识的道:
李元吉澹澹的一笑,并没有觉得有什么好奇怪的。
很多新东西最初在人群中传开的时候都是这样的,香料更是其中之最。
几百年,甚至上千年的饮食习惯,以及口味,不是那么容易改变的。
即便是在一切发达,乃至人员流动十分频繁的后世,也有很多人去了外地以后,吃不惯当地的东西,适应不了当地的饮食习惯,以及口味。
在千百年前的大唐,这种事情就更明显了。
三里不同风,十里不同俗。
一乡一里的风气和习俗都不一定相同,饮食习惯自然就有一定的差别了。
隔个百千里,差距就更大了。
而大唐的人员流动性又小,绝大多数人的饮食习惯和口味也许一辈子都不会变,不适应新东西,接受新东西也很慢,也在情理之中。
突厥人也好,唐人也罢,吃盐烤的烤肉都许多年了,孜然传进来的时间不长,又在小范围内传播,很多人不喜欢也在情理之中。