正好今天三位秀才也来了，骆毅就顺便把他们也给面试算了。

刚才说的那些，其实在李蔚珏的计划书上已经有所体现，骆毅只不过是用白话给解释了一遍，再加上些自己的理解。

这么做也是为说给村民听。

别小看古人的蒙学教育，那可不是幼儿园水平，这么说吧，如果加上物理、化学两科，至少得是初中毕业的水平。

看看他们的教材，识字课本有《千字文》、《蒙求》，不仅识字，还涵盖了自然科学、政治、军事、文化等多方面内容。

而且也称得上是德育教材，因为其内包含许多历史人物和传说故事等典故。

另外还有专门的德育教材，比如《孝经》，不仅讲述孝的概念和重要性，还提供具体的孝道行为准则和生活指南。

除此之外还有《急就篇》、《仓颉篇》等读物作为辅助教材，以骆毅的高中文化水平，读起来都很费劲，需要不时请教李蔚珏。

就可知古代学生所谓“蒙学教育”绝非幼儿开蒙那么简单了。

私塾既然是民办学校，自然都是根据他们招收的学生需求而制定授课内容，上来就教四书五经的私塾也不少。

所以骆毅方才的介绍也不算吹嘘，但多了一项“志愿规划”，当然那是最初步的规划，具体落实方式就是文理分科。

骆毅觉得自己是尽量全面地介绍李蔚珏那份计划书，可把几位秀才震惊得不行。

单说一个七八岁的孩子，能不能有条理地把话学明白都是个问题，更何况还是说如此“专业”的事情，根本就不可想象。

若是男孩子也就罢了，世家望族也是能挑出优秀的子弟，虽不多，但总能挑出来。

可问题是面前是个女孩子，还是出子乡下人家的女孩子。

看那双小手，晒得黑而且粗糙，一看便知是常干农活的孩子。

这样一个女孩，能写一手工整的字，说好也是不急不徐，条理分明，能不令人吃惊吗？

村里人倒是对此反应不大，因为没太听懂；但他们很关心，因为这个村学竟然替学生们操心得那么长远，还不收钱。

“地基差不多打好了，”刚才的介绍算是完成，骆毅扭身往房后的方向指了指：

“三位先生的宿舍也在那边，离我家这里差不多有二里地，要不要带你们去看看？”