随同完颜璟一起的王公大臣们各自立于完颜璟身后,随着完颜璟在珊蛮的引导下对着正殿的开天弘圣帝进行参拜。
随后完颜璟在太常卿的帮助下进行净身沐浴。
而后完颜璟在礼部的指导下进行插香迎神,次带领文武百官,对上天进行三拜九叩大礼。
如此由高至低,依次给金国所封的各路神仙上香,一番大费周章后,终于迎接完天神。
其后迎接完颜家的列祖列宗,分别从始祖函普、德帝乌鲁、安帝跋海、献祖绥可、昭祖石鲁、景祖乌乃古。
世祖劾里鉢、肃宗颇刺淑、穆宗盈歌、康宗乌雅束,太祖阿骨打、太宗吴乞买、徽宗绳果、熙宗合刺、睿宗讹里朵、世宗乌禄、显宗允恭。
待迎神仪式完结后,完颜璟便对诸神先祖献上玉器、丝绸、玉帛等礼器。
然后献三牲,最后行初献礼,完颜璟亲自洗青铜爵。
洗爵完成后,老司祝跪与一旁,高声朗读祭天祝文,同时完颜璟从皇宫带来的宫廷乐队敲锣打鼓,吹笙打编钟,演奏背景音乐。
这一套礼仪下来完颜璟已经精疲力尽,且天色昏暗,完颜璟第一天的封禅前奏也终于做完。
接下来完颜璟要在祭庙连住三天,戒色戒荤三天后,完颜璟在上天池投入自己的功绩诏书后,便算完成封禅仪式。
……
夜晚,闲下来的完颜璟很是疑惑当年宋真宗到底在功绩书里写了什么给上天看?
自己写教化漠南漠北,收复西域,臣服宋、夏、高丽的功绩还勉强够格,这宋真宗难道写的是今年多收了一千万贯的税,祈求老父亲嘉奖?
想不通的完颜璟也就不想了,谁知道宋朝是咋想的,现在最主要的是将扎巴坚赞给拉拢通了。
这些东进的时日来,完颜璟明显能感觉到扎巴坚赞对于自己的拉拢松懈了很多,或许自己再加一把劲,说不定就成了。
完颜璟略过旁思,仔细思索一二,便明白了最后一把劲从哪出了。
高丽身上或许就是说服吐蕃的锲机,只要让吐蕃看到大金对高丽的煌煌军威,吐蕃便会连最后的侥幸心理也没有了。
和平收复吐蕃,届时进攻西夏时便可四面围攻, 如此北方将在无大敌!
完颜璟想明白后便决定事不宜迟,明天就让完颜洪靖拜扎巴坚赞为师。
......
明昌八年十月十九,完颜璟在长白山祭庙中召见扎巴坚赞,与其详谈三个时辰。
这三个时辰中因为完颜璟屏蔽左右的原因,二人说了什么无人得知,唯有当时的随行史官记载了一句:
“帝言萨钦与吐蕃,资乃即复!”
完颜璟与扎巴坚赞详细交谈过后,便叫来大皇子以及众臣,当着所有人的面让大皇子完颜洪靖拜扎巴坚赞为师。
扎巴坚赞怀着复杂的心情于祭庙收完颜洪靖为徒,并赐予其法号“薛禅”。
收徒过后的扎巴坚赞便领着完颜洪靖离开长白山,去往漠北乌兰巴托传法。
完颜璟与扎巴坚赞协定,扎巴坚赞替完颜洪靖传法三年,三年后完颜洪靖回中都,扎巴坚赞回吐蕃。
至于二人为何这般协定,除了当世二人外其他人就不得而知了。
好在完颜洪靖是贤妃这等突厥女子所生,以后注定只是个王爷,非太子,故朝臣对于此事闲谈一二,便抛之脑后。
而后宫之内对于此事就异样了很多。
贤妃对于长子所走哭的是肝肠寸断,几次跪于长白山脚下祈求完颜璟收回成命,皆被完颜璟所漠视。
而后宫的其她嫔妃表面装作一副可怜贤妃之态,其实心中都在看贤妃的笑话。
皇后更是不加隐瞒自己的喜悦性情,逢人便带笑,其后更是给完颜洪靖取了个“小和尚”的雅号!
......