笑着，王翁眼中，露出了伤感之意，“昔日吾东城王氏有丁壮三十余，今独余吾一人留有后嗣，兄弟们叔伯们皆因刀兵灾劫之祸而亡其后。

吾能独活至此，乃是圣人荡平逆贼，使天下太平之恩。

是要多活些年，不然岂不辜负圣人之仁德！”

王翁的话引起了洛阳百姓广泛的共鸣，是啊，自从大朝末年起，特别还是庄庙李存勖在兴教门上殒命后，二十年间洛阳大的劫难就遭遇了七次，小的兵灾多不胜数。

但自945年，绍明圣人进入洛阳、定鼎中原开始，这十年间，没有发生过一次武人害民之事，基本上保持了政治清明，文臣武将、勋贵豪商大体上也是规规矩矩的。

若说几年前，百姓们对于这种安定还有些患得患失，因为朱梁和后朝，也不是没有几年安稳日子，哪怕是伪晋，那也有几年没怎么折腾。

但到如今，天下太平已经十年，不但金瓯无缺，就是丢失几百年的日南，不曾臣服的新罗和倭国都已经服膺。

所有人在这一刻，似乎突然发现，离乱之世已经过去，太平日子，是真的到来了。

大军回朝，当然少不了蹈舞拜谢，说起来，这张周和前面的李唐，还真有点藕断丝连的感觉。

张周的很多文化和制度和习惯，基本都是脱胎李唐。

当然，这不是燕贼之乱之后的李唐，而是之前的那个李唐。

咚咚的鼓声，在城市的上空响起，回朝的大军身着櫜鞬服山呼起舞。

朱雀门上，张皇帝也带着自己的儿子们来了，足足十三人，都是八岁以上的。

十三个皇子簇拥着张鉊，张鉊手持羯鼓，也跟随者鼓声，就在朱雀门上，跟皇子们一起蹈舞，以此表示对英勇将士们回家的欢迎。

不知道谁喊了一声，说圣人也在朱雀门上蹈舞，霎时间，朱雀大道两旁的百姓们也欢笑着随着鼓点和号子，蹈舞了起来。

一时间，宽阔的朱雀大道上尘土飞扬，欢呼声此起彼伏。

穿着花衣服的侍女，青衫的读书人，麻布衣服的百姓，玩的灰头土脸孩童，或手挽手，或围成一个圈，以各种狂放不羁的姿势和动作尽情的舞蹈着。

所有人都在狂欢，唯有被俘获归来的俘虏们跪伏在地上不敢动弹。

嗯，这个时空的话，应该没人说汉人不会蹈舞，只会喊666了。

在保守之风吹起来之前，汉人也曾热情奔放，也曾能歌善舞，是当世最富有冒险精神，手持一把横刀就敢去闯出一片天的民族！

班师回朝仪式完毕，张鉊就直接赐了勇士们酒肉，让他们回家了。

这个时候了，谁也不耐烦继续那些繁杂的仪式，要将这一路的英勇和斩获拿回家和家人一起分享，才是他们最急迫的心情。

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