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尽管完颜宗望千方百计地想要逃避被施以极刑的命运,哪怕只叫他的三个儿子完颜齐、完颜京、完颜文逃脱被施以极刑的命运,再退一步说,哪怕只叫完颜齐、完颜京、完颜文中的一个逃脱被施以极刑的命运,让他不至于断子绝孙,也好啊。
可不论完颜宗望说什么,还是做什么,都改变不了他这一支女真人全都不得好死的命运。
这其实也怨金人的部族性质。
金人施行的是“勐安谋克”制——完颜阿骨打始定制以三百户为一谋克,十谋克为一勐安。
这种“勐安谋克”制,既是金代女真族的军事组织单位,又是金代女真族的社会组织单位。
由于实行这种“勐安谋克”制,别看金人已经建国了,但实际上他们仍属于一个个部落的联合体。
而在金国发展壮大了以后,那些金国的贵族,又分裂出了一个又一个部族。
像完颜宗翰、完颜宗望等金国有实力的皇室,都是各自部族的首领。
而他们要想发展壮大,一个是靠多生多育,另一个就是靠攻打别的部族,然后收别的部族为新的勐安谋克。
比如:
历史上,完颜宗翰在鸳鸯泺袭击耶律延禧时,辽国的都统耶律马哥逃奔捣里,完颜昌就收了他的群牧也就是部族。
完颜宗翰又命令完颜昌追击辽军,完颜昌虽然没有追上,然而却俘获了辽国枢密使耶律得里底及其儿子耶律磨哥、耶律那野,并带回了他们和他们的群牧。
完颜昌安抚其众,编为勐安谋克。
后完颜昌奉命镇抚奚路官兵,全权处理奚部及南路边界之事,又编奚人为勐安谋克。
之后完颜昌攻辽国外戚遥辇昭古牙部族于建州,执杀其部将曷鲁燥、白撒葛,进降金源县及遥辇二部,破兴中兵,降建州官属,得山寨二十、村堡五百八十。
完颜昌再以契丹遥辇九营为九勐安,自领四勐安,其余五勐安由其儿子和亲信任命都帅。
根据完颜昌一步步壮大的过程,就能清楚得看出来,金人到底是怎么一点一点壮大的。
而等到某个金人壮大到了一定的程度,就会分离出去,像完颜宗翰、完颜宗望、完颜昌,然后他们无论是去哪生活,还是去哪打仗,都会将他们的家人、牛羊和财富全都带在身边。
这也是游牧民族通常的生活方式。
当然,女真人与契丹等草原游牧民族,还是有些许不同的,他们的生活方式还以狩猎为主,兼具渔猎、农耕和畜牧。
不过,那只是在女真人壮大之前。
在女真人大量的吸纳了辽人之后,他们的生活习惯也在很大程度上被游牧民族给同化了。
岳飞他们当时打进北安州城的时候,完颜宗望的部族,其实是有机会从别的城门逃走的,尽管他们当时确实是被岳飞他们给打了一个措手不及,至少,他们要是果断逃跑的话,肯定能有部分族人逃出北安州城。
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