欧芷沏好一壶茶，“两位请喝茶，这是上好的黄山毛峰。”

而此时，林坤却发现欧芷的书房博古架上摆放着一尊相拥密教双身佛像，便问了一句，“欧老板最近是在礼佛吗？”

“礼佛倒是谈不上，我乃风尘之人，无所依傍，心里总是想要有所寄托，便只好心向佛国，每日敬奉，不敢逋

慢。”欧芷答道。

但是林坤却对着尊双身佛显出了好奇心，这密宗的造像对于门外汉来说很少有人有深入研究，即便有，也是略知一二或是云里雾里。密宗较之禅宗更加繁复，对于修行密教的行人，必须要遵循一部完整的仪轨，而这尊双身佛造像其实就是密宗“双修法”的典型造像。

“倩姐。”林坤凑到许倩的耳边，轻声说道：“这双身佛可不是会出现在一般修佛之人家中的，国内修习密宗之人更是少之又少，你不觉得奇怪吗？”

“表少爷，没想到你眼睛还挺尖的，这都被你看出来了。”许倩轻笑道，一边彷若无事地端起茶盏，呷了一口，说道：“这密宗‘双修法’须是男女合练，这明妃（注释2）就在眼前，那行者又何在呢？”

与密教行者双修的女性助伴被称为明母，亦称明妃，或也可称为瑜伽母、行手印、业手印、手印母、智慧母、空行母等等，不一而足，她们是行者修法成佛的助伴和工具。当然，不是所有女子都可以担当“明妃”这一角色的，只有所谓“具相手印母”才是行者可以依托共修的金刚瑜伽母。

如今在一些古玩市场上偶尔能遇见一两件“欢喜佛”造像，坊间一度讹传其乃是古代皇宫之中用来启发大婚前尚不解风情的帝王、公主领悟男女之道的，其实那根本就是老百姓不明就里的胡侃，这一类双身佛造像其实是要用来帮助密法行人观修佛父、佛母作无二行，并即身成佛的。淡然，双修并非非实修不可，很多时候它只是观修，就是观想佛父、佛母抱合作无二行。

“你怀疑这位行者就是那幕后之人？”林坤立即警惕起来。

许倩倒是不露声色，笑道：“欧老板，这黄山毛峰果真是极品，真是许久都没有尝到过这么好喝的茶了。”

欧芷赔笑道：“哪里哪里，这都是我那些戏迷朋友们送的，我平常也不喝，你要是喜欢就带一点回去，聊表心意。”

“这多不好意思。”许倩客气道，“对了，欧老板您是一个人住吗？”

欧芷对许倩这突如其来的一问好像早有防备，不紧不慢地说道：“不瞒二位，我确实一直独居。”

林坤立时疑惑起来，心忖道：“密宗讲求‘大喜乐（注释3）’，大乘佛教分般若和秘密两道，这双修之法须男女同练，假如她真是一窍不通，只是胡乱摆放了一件双身佛在家中那倒还解释的通，否则的话，她言说自己独居，就肯定是在说谎。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页